开头用一个“山”字领起，色彩绚烂、满山飘香的景象仿佛映入眼帘。
SPRING
美丽的春天
山上层层桃李花
云间烟火是人家
次句由景及人，在花木掩映之中，升起了袅袅的炊烟，意境美极了！有炊烟那必定就有人家，目光越过满山的桃李，透过山顶的云雾，我们仿佛看到了一幅热气腾腾的村民劳动图：
挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒，准备播种；戴着饰物的青年妇女们下山担水，准备做饭。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
首句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事，写少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。
最后两句是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。
“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的疑惑、患得患失、甜蜜又苦恼等一系列的心理活动巧妙地描绘出来。
《竹枝词》，乐府近代曲名，原为四川东部一带民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。
刘禹锡任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原创作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。
体裁和七言绝句一样，但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，节选的为其中两首。
《竹枝词》琴曲格调清雅，节奏明亮轻快，习琴的心情也是愉悦的，特别适合初学者。最为精妙的是，同样的琴曲可以演绎不同填词的画面以及情感，毫无违和感，让人百弹不厌，百般回味。
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《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
听水，倾听内心至善至柔的声音，寻回一份自在、安心。
听水居——喧嚣都市中一处令人安心的去处，身心休憩的空间。古琴、洞箫、茶道、插花、国学......期待与你相聚于此，偷得浮生半日闲。
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南田古琴传习社（简称南田琴社）于2011年3月6日由广州琴人许南田创办。本社以非完全商业化的运作模式，传承和弘扬古琴传统文化的真精神。在传习古琴的过程中，始终坚守以琴养生、以琴修身、以琴正心、以琴禅悟、以琴载道、自娱娱人、自化化人的宗旨。为此琴社一直致力于营造一个诗意栖居的南田家园，倡导愉悦古琴、生活古琴和美育古琴的理念，并在左琴右书的建社精神指导下，学员在南田家园内既要传习琴内功夫，更要修持琴外功夫，从而使学员达到陶冶性情、涵泳精神、怡悦人生、关怀人文的目的。
琴弦上立定精神 指端下决岀生活
雅乐里脱去胎骨 混沌中放出光明
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