人性中最大的弱点莫过于喜欢阿谀奉承了，当然，这里所指不是一般意义上的赞美，而是别有用心的拍马术。古往今来，不知道因此而造成过多少大大小小的祸患，可悲的是人们总也克服不了，而且世世代代都不能杜绝。即使到了文化、科技甚至政治文明都高度发达的当今，不少拍马屁者仍能大行其道。因此，悲催的事情乃至恶果也就依旧出现着、出现着，继续发生着、发生着……
本人胆儿小，不敢拿现代人说事，只好拿古人开涮了。
阴曹中掌握人间生死大权的闫王该非常可怕吧，可善拍者照样能过马屁关。明朝有个自号“浮白主人”的人，曾辑录过一部名为《笑林》的笑话集，其中有篇《颂屁》的短文，颇能说明这个问题——
有个人因极擅长拍马屁，为世人所愤恨，闫王接到许多冤魂的指控，便派小鬼黑无常将其索拿了来。正在审判之际，闫王没把持住“后门”，放了个大屁，那厮闻声，忙奉承道：“我的大王，你高抬尊臀，放一个宝屁，听上去好像音乐一般动听，闻起来仿佛如兰花般香气扑鼻，您终究就是不同寻常啊！”
本来很尴尬的闫王，听了这话，非常高兴。立即停止审案，决定放他一码，命牛头卒引他到别的殿里去，用贵宾的规格设宴款待他。
走到半路上，善于阿谀奉承的死鬼又“习惯性”地称赞了牛头卒一句：“我看长官您这两道弯角，长得像天边的月亮一般好看；你的双目炯炯有神，简直就像银河里的两颗明星。”
牛头卒听了这话，情不自禁的乐而开怀了，拉住他的胳膊亲热地说：“闫王爷的宴会还早着呢，你先来我家里喝两盅再去吧！”
看看咋样，只要会说奉承话，即使到了阴曹地府，哪怕死到临头，照样遇难逞祥，而且吃得开，道路宽。
这则笑话无疑入木三分,虽夸张至极，但揭示的社会问题和人性弱点却非常深刻。不过，方法太简单直白了，听上去非常肉麻，有点欠档次，城府较深的人未必肯吃这一套。
高明的拍马者却能做到不露痕迹，纵然是有识之士也会不知不觉的接受，您服也不服？
清朝有位自号“独逸窝退士”——相当于现在的网名的文人，编辑了一本《笑笑录》，书中记述了这样一件事：
有这么两个中榜的士子被放到京外做官，上任前一起去向他们的老师告别。老师问他们打算怎样当好这个官儿，其中一个学生说：“官不难当，我准备了一百顶‘高帽子’，遇着有用的人就送上一顶，必会仕途顺利，官运亨通，也就不负您老厚望，定然给您老争光。”
人们都知道，送“高帽子”就是奉承人，常为正直人所不屑，为疾恶如仇者所不齿。刚正的老师一听学生这话非常生气，怒声训斥道：“我平时是怎样教导你们的？要堂堂正正做人，襟怀坦白当官！为官一任，不去爱民如子，反倒耍这种阴谋手段，成何体统？太不象话了！”
那学生无奈地叹口气道：“老师啊，您批评得很对呀！可如今这世道上，像您老这样人格高尚，从不喜欢戴高帽子的人能有几个啊？已经实在难找了呀！”
老师收敛了怒容，认真地点点头：“你说得倒也是！”
两人出了老师的门，他转身对同学说：“我的高帽子已经剩下九十九顶了。”
同学这才悟出神来，打心底佩服这位高手同窗。
这是封建社会马屁政道的经典案例，不由得你不服这种暮落社会为官之道。
讲完虚的了，再说点实的，当然是讲点有根有据、有名有姓的。这种真实的案例较之前两则虚构事例更为经典。。
南明时期有个相当有名的人物，名叫马吉翔。此人既无甚文韬，更不具武略，但拍马屁的技巧往往胜人一筹，令同类者难以望其项背，世上高人皆不能及，他竟凭此术在朝中执掌军政大权多年。
他原是北京市面上一个小混混，后来因巴结大太监高起潜，到锦衣卫谋了个都司小官差。李自成攻入京城，崇祯皇帝吊死煤山，福王朱由崧又在南京即位称帝。他便跑到南京，说自己在锦衣卫担任过指挥使，竟蒙混过关，又被封了个与锦衣卫同等级别的官儿。马吉祥心里清楚，老京城都沦陷了，根本没法核实他身份的真假，跟着败退队伍撤到南京，就是忠心不二的表现了。他奉旨到湖南典军时，又把在前线作战的将领们都拍得晕晕乎乎。将军们觉得他这个人挺不错，每次向朝廷报功时，都愿意把他的名子捎带附上。时间一长，他竟因军功积累得相对较多而被擢升为总兵。总兵，大概相当于现在的一个方面军或者集团军的总指挥吧。
后来有一次，马吉翔被李定国军抓住。刚正的李定国从众人口里知道了马吉翔的德性，对这号人他可是深恶痛绝，发誓一旦落到自己手下一定将其凌迟处死。
知道“凌迟处死”是怎么个死法吧？这是封建社会处置死刑犯的一种极刑，即通常说的“千刀万剐”。行刑方法就是拿刀从罪犯身上一块块往下割筋剜肉，直至碎尸万段，让你疼到最后一刀，方可断气。看来这个马吉翔在劫难逃，不得好死是注定了。
但马老兄高超的拍马术又一次胜利了。
他先用奉承话软化了李定国的心腹，龚铭，而后“诚恳”至极地对龚铭说：“下官平生有一憾事，就是从没有见过“西府将军”（也就是李定国），到死我都难以瞑目，可否令吾一见? ”
如果李定国不见他的话，故事到此就该嘎然而止了，一个祸国殃民的马屁大咖就会迅速完蛋。可李定国为他的“诚恳”所感染，便同意见见。况且，我屠刀已经举起，决心已定，即使见我罗索几句，也休想多活一天。
然而李定国错了，因为就这么一见，又给拍马术的无往而不胜留下了一个最最经典的实例。
犯人带到李定国跟前之后，颈戴枷锁的马吉翔，跪下给李定国认真地叩了三个重头，然后就直直地跪着，非常非常专注地盯了李定国良久，脸上才渐渐露出了“欣慰”的笑容。
李定国呢？顿时懵逼，感到大惑不解，傲慢的斥责道：“你有啥话想说，就讲出来吧，我听着呢！”
马吉翔一番话不说则已，这一说，又实实在在的证明了英雄不但难过“美人关”，而且照样可以过“拍马关”。
马吉翔注视了李定国许久后，终吐“肺腑之言”：“下官听人家说，西府将军英武绝伦，威风八面，凡见过将军的人，没有不受到感动和激励的，下官未敢深信。今日一见，果然果然！将军身上难道有神力吗？为何使人看了还想再看？啊，再造国家，千古无双，神州幸甚，黎庶幸甚！下官能在死前看到将军，一切都放心了，大明有救了，国家有救了，下官死亦瞑目了！将军保重，下官这就告辞了！”言罢，又给李定国重重的叩个头，爬起身，连声笑着，就欲转身出去。
一番“忠君忧国”的“肺腑之言”，终于使铁骨铮铮的李定国动情了，杀心顿迭。情不自禁地犹豫道：“难道你有冤情吗？允许你诉来。”马吉翔摇摇头，从容地走了。
被马吉翔赞颂得早已失去愤怒和警惕性的李定国越发吃不准了：一个把自己的生死置之度外，只关心江山社稷、黎庶苍生的人难道会是奸臣吗？何况，自己的人格魅力和对国家的重要作用，只有他看的这么透彻，在别人那里虽然有过赞颂，但从来没有听到过这么至诚至恳的“高度评价”。于是，李定国改变了初衷。先指示龚铭暂缓对马吉翔行刑，重新复查他的案件，过了不久，马吉翔获释。后来又被重用，重新授予官职，再度执掌军政大权。
故事到此告一段落，不再多述，在下只想补赘两三点：
一是马吉翔这样的人居然不被诛杀，即将覆灭的南明王朝能会“有救了”？见鬼去吧。只要这种人活得潇洒，春风得意，官运亨通，“再造国家”？哼，休想！即使李自成不能灭其国，，后来的大清亡明的事实完全证明了这一点。
二是使我想起了唐太宗评价魏征时说过的一句名言：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。现实中的执政干部较之旧时代的官吏，应当更具洞察力才是。否则，前人吃过的亏，上过的当，受过的害，发生过的悲剧，必然还会反复重演。
，整治，从严治党，依法治国，取得了空前的成效，，假若受到惩罚的不是污吏，而是忠心为民的，，，我们的人民只怕就要遭殃了，必然会再吃二遍苦，再受二茬罪。，吾党幸甚，国家幸甚，人民幸甚，中华幸甚！
作 者 简 介