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卧虎湾藏龙卧虎，群英会聚贤群英！
三、社会谚语
社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。主要包括：
1
人格谚语
人格谚语是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。譬如：
（1）“ 虚心使人进步，骄傲使人落后。”
（2）“满招损，谦受益。”
（3）“取人之长，补己之短。”
（4）“人非圣贤，孰能无过？”
（5）“强中自有强中手，能人背后有能人。”
（6）“ 痒要自己抓，好要别人夸。”
（7）“满瓶不动半瓶摇。”
（8）“好汉不提当年勇。”
2
品德修养谚语
品德修养是一个人的第二身份证，虽然生活中以貌取人的现象还是有的，但是一个人的品德修养才是他真正的形象。优良品德修养的熏陶和润泽，能够内化为个人价值选择和价值判断的准则，不断丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质，成为个人成长成才的重要推进力量。譬如：
（1）“大人不记小人过，宰相肚里能撑船。”
（2）“ 好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
（3）“君子一言，驷马难追。”
（4）“滴水之恩，当涌泉相报。”
（5） “静坐常思己过，闲谈莫论他非。”
（6）“江山易改，本性难移。”
（7）“上梁不正下梁歪。”
（8）“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”
3
生活哲理谚语
都说生活中蕴藏着无穷的奥秘， 此话丝毫不假。哪怕是看似很简单的谚语，其实也包含着丰富的生活常识。譬如：
（1）“雪怕太阳，草怕霜，人怕没钱，情怕伤。”
（2）“盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。”
（3）“百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？”
（4）“人心齐，泰山移。”
（5）“众人一条心，黄土变成金。”
（6）“人在人前闯，刀在石上荡。”
（7）“当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。”
（8）“不怕一万，就怕万一。”
（9）“若要人不知，除非己莫为。”
（10）“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
（11）“水大漫不过船，手大遮不住天。”
4
学习谚语
学习是通过阅读、听讲、观察、研究、实践等获得知识、技能或认知的过程。学习作为一种获取知识交流情感的方式，已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要内容。学习谚语是鼓励人们不断满足自身需要，充实原有知识结构，获取有价值的信息，并最终取得成功的法宝。譬如：
（1）“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ”
（2）“业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随 。”
（3）“树不修，长不直；人不学，没知识。 ”
（4）“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。”
（5）“刀不磨要生锈，人不学习要落后。”
（6）“书读百遍，其义自见。”
（7）“拳不离手，曲不离口。”
（8）“好学深思，心知其义。”
（9）“三人行，必有我师。”
（10）“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（11）“泉水挑不干，知识学不完。”
（12）“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”
5
健康谚语
健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态，健康谚语则是人们根据卫生保健知识概括而成的。譬如：
（1）“千保健，万保健，心态平衡是关键”
（2）“怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根”
（3）“要活好，心别小；善制怒，寿无数”
（4）“心胸宽大能撑船，健康长寿过百年”
（5）“妻贤夫病少，好妻胜良药”
（6）“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。”
（7）“饭后百步走，活到九十九。”
（8）“食能以时，身必无疾。”
（9）“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”
（10）“多食一点醋，不用到药铺”
四、戏曲谚语
戏曲艺术，是我们中华传统文化中的一颗璀灿的明珠。它不仅给人们以精神的愉悦，而且还或多或少地承载着历史文化知识的传播、伦理道德的教化、艺术审美修养提高和人文精神的培育等等作用。虽说戏曲现在已是“夕阳艺术”，年轻人不怎么喜欢了，但它的潜在影响已沁入人们的灵魂。像我们50、60后这一群体的人所特有的历史观、审美观、伦理观等，无不受其影响。就连我们说话、办事、写文章，都会不自觉地夹杂着一些戏曲特有的谚语。例如：
“无技不惊人，无情不动人，无戏不服人”，此语是指演员表演的中心课题是塑造出生动的人物形象。无技不惊人，指表演如果没有精湛过人的功力技巧(包括武技)，便不能给观众以审美的惊奇感。无情不动人，指演员在表演时如果缺乏进入角色体验的真挚情感，即使有令人拍案称奇的技巧，却不能使观众的情感受到打动。无戏不服人，指演员的技巧也好，演员的情感体验也好，都要落实到“戏”上，即落实到塑造出活生生的人物形象上，整个表演才具有真正的艺术说服力。
“宁穿破,不穿错”，此语是说演员在舞台表演中所穿的戏装(包括戏装的形制、色彩、图案、质料等)要遵守一定的规范性，以与人物的年龄、身份、性格、职业等方面的规定性相符合，而不能单纯着眼于戏装本身的新鲜华丽，以至对人物的形象有所歪曲和破坏。
“丑功夫，俊把式”，此语是说演员一招一式的表演要建立在长期锻炼基本功夫的基础上，要建立在良好身体素质的基础上。只有把拿鼎、撕腿，耗山膀……等繁重累人的基本功练好，才能在表演种种程式技巧时，显得举重若轻，俊逸优美。
“千斤话白四两唱”，这条谚语流传极广，其含义在于强调念白在整个京剧表演中的重要性是不言而喻的，这条谚语并无贬低唱工的意思，只是通过念与唱对照的方式构成夸张的修辞效果，以突出地显示念白的重要性，即以矫枉过正的语言纠正人们轻视念白的观念。
其他戏曲谚语如：
（1）“不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？”
（2）“ 若要戏路通，全靠幼时功 。”
（3）“一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。”
（4）“日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏； 汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。”
（5）“学到知羞处，方知艺不高。”
（6） “要想人前显贵，就得背后受罪。”
（7）“净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。
（8） “兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。”
（9） “戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。”
（10） “台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。”
（11）“见山如山在，看水如水流。 ”
（12） “心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。”
（13） “先看一步走，后听一张口。 ”
（14）“好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。”
（15）“百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰 。”
谚语是时代的产物，因此，不免带有时代和阶级的局限性，有的不一定全面，不一定科学，在学习与运用时，需要进行具体分析，一分为二地加以对待。此外，有些气象谚语具有地域性和时效性，随着全球气候变暖和“厄尔尼诺现象”的发生，有些谚语已成为“过时的黄历”，不能适用了。同时，由于语言具有相通性，一些谚语和俗语、惯用语、成语相互渗透，难分彼此，融为一体，但是，这并不影响谚语本身的使用，相反，可以从一个侧面反映，这些谚语的表现力已经大大扩张，成为广为流传的佳句。
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