大同琵琶老店客栈 塞外有家的感觉
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大同，这座古城今天终于毁在了这个字上了，哪个字？就是这个字，大同的“大”！
一个三点二八平方公里的小城，我们非要填上了几个大景点：
华严寺变大了，
清真寺变大了，
法华寺变大了，
关帝庙变大了，
府文庙变大了，
帝君庙变大了，
园通寺变大了，
纯阳宫变大了，
朝阳宫变大了……一连串的”大“，压缩了古城百姓的生活空间，是这个城市最终变得不伦不类，压抑之极的城市。
大同在计划经济时代，追求一种大的模式，使大同成了十三个较大城市，大企业的模式最终使大同在改革中走入了不便调头的境地。现在的一个大古都情结，又将大同置入一个尴尬的境地。
2008年，一个古城恢复的设想让大同走入了古都行列，但论证的不科学性使大同今天又走上了一个骑虎难下的状态。
修城墙，是恢复古城的第一步，当然这个在理论上是没有错的，毕竟城墙的土墙还在，即使毁掉了部分，但那是人为的毁坏，我们修复，是对过去的错误进行一次科学的纠正，这次修复城墙，尽管花费数额不小，但我们今天可以看到了古城的样子，这个应该是无可厚非的，大同古城最大的问题是将景点的放大，尤其是不该放大的放大。
民国的大同城，这里的庙宇应该比现在还多，但人口却不少，因为当时的庙宇并没有今天的大，二千年间在历代生产力极低的社会背景下，其建筑也没有现在的这么大，更主要是科学合理的利用，比如，我们现在的华严寺的北边，在民国时期是一排铺面，其实在所有的路边均是整齐的铺面，一个靠商贸发展起来的城市，最终要落在商业上，在民国的大同城里，其商业的繁华不是我们今天拆迁改造后的古城所能比的。
一个“大”字思维下的庙宇建设，或者叫做修复！自然会压缩百姓的生活空间，要知道一个城市最可怕的就是这种思维与理念：城市庙宇的增大，定会占据城市的街巷，城市街巷的消失，意味着城市的市井文化消亡，城市市井文化的失去，自然让城市的灵魂丢失，这就是大同今天古城的悲哀！
最明显的就是代王府的修复，这里不说个修复的错对，只是将事论事的说，这是一个明代的王府，，所以在清代在这里建起了很多街巷，比如皇城街头道巷、皇城街二道巷、东华门、钱局巷、正殿街、仓巷、广盛店巷、后宰门等。然而一个代王府就能让这些街巷彻底消失，想想都可怕，但是这不是最坏的，毕竟当年的代王府确实就是这么大，问题是没有这么大的建筑，在今天“大”古都的情结下，将其建造成“高、大、上”，这是对古城的最大伤害。
站在华严寺的塔顶上，鸟瞰大同城，四方城内，没有一处让人心动的地方，快近十年的建设，没有一隅是可看的，东隅如火如荼，东北隅风风火火，西南隅拆迁待建，西北隅荒芜一片。
都是“大”的思维干扰了古城的修复，比如东北隅，拆了小区建小区，这简直就是一种病，得治！这里曾经是十府街，是大同的一个风水宝地，也许正是这个原因，才有人去开发。
这种局面，我们的领导也看到，也感觉到了，去年的让古城“火起来、活起来”的口号就是对现状的反思和修正，但是效果不佳，因为我们的市场没有空间了，也没有了人气，据说目前城里的常住人口不到三万，天哪，这那是城市 ，简直就是乡村，其人口都没有战乱中的民国人口多，这样的古城你能让其火起来吗？整个街巷几乎没有多少铺面，或者是假铺面，比如鼓楼东街，都已出租，但营业场所并没有启动，鼓楼西街一直不能完善，不是有凤临阁与琵琶老店两个老字号的支撑，去年这里的夜晚将是漆黑一片。
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“没学校没医院，除了庙院就金店”，这是一个老百姓对古城的调侃，但也是事实，在一个古城里，四牌楼之下曾经有过十三家金店，真的以为我们大同人很富有了？那是表面上的繁华，事实证明都是错的，否则不会关门大吉。古城的繁华根本不是靠金店能支撑起来的，游客不会在古城里购金买银的，这些商业完全是城外的产物，可偏偏放在了古城，说明我们的商业业态有问题。古城没有了古城的味道。
在中国所有的煤炭资源城市全部崩溃，只有大同还能支撑，不得不说这是古城给了一定的力量，就是这样的一个历史的古城，我们的城市管理者没有将其科学的管理，一味地追求“大”，反而把我们这座城市的市场面积做小，将这个城市 的格局做小了。
大同的“大”，应该不是庙宇的大，而应该是格局的大，气势的大，风格的大，大同古城的没落真的毁在了思维上的自大。这是大同古城的痛。
点到为止，百姓之言