茸城旧闻丨元代泗泾藏书家孙道明和他的映雪斋

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元代泗泾藏书家孙道明，好古不习举子业，藏书几百万卷，建“映雪斋”，延接四方名士，阅其藏书为乐。有造小舫曰“水光山色”，放于南浦，焚香论古，萧然自得，不复问人间利钝也。

“白雪相映”，“水光山色”

孙道明(1297～约1376)，字明叔，自号亭云子，又号泗滨老人、在家道人。华亭泗泾里人。早先居住在县城之东，后迁居泗泾之北，构筑起草堂为居室。自幼刻苦攻读经书，专心研究道家学说。成年后酷爱考古研究，对科举取仕不屑一顾。家中置有各类藏书上万卷，每遇秘本，必亲手抄录。至老年更为勤奋，曾在家中专辟一室蓄藏经书、志书、传记、史籍各数千卷，包括占卜的筮史、医药典籍、方术工技的精华和古今名贤的墨迹也广为搜觅。他将各类藏书归纳编类，专辟一室题名为“映雪斋”予以收藏。

书斋之所以题名为“映雪斋”，有说是因为他景仰前人囊萤映雪、苦志笃学的精神；也有说所谓“映雪”，是因室内四壁长窗均糊以白纸，各类书套所悬的洁白牙笺琳琅满目，交相辉映，进入书室有一种“白雪相映”之感，故题此名。

孙道明平日以延接四方名士、校阅藏书为乐，曾造一小舟名为“水光山色”，常与陶宗仪等人共泛，往来于南浦上。当时陶宗仪以词学见长，作词曲，他倚船以洞箫伴奏。

对于二人的这段唱和，曾有这样动人的诗文记载：“……其西九山离立，若幽人冠带拱揖状，一水并九山，南过村外，以入海，西沟塍畎会，隐翳竹树间，春时桃花盛开，鸡犬之声相闻，殊有武陵概，隐者亭云居焉，一舟曰，水光山色时放乎中流，或投竿，或弹琴，或呼酒独酌，或哦咏陶、谢、韦、柳诗殆将与功名相忘，尝坐余舟中，作茗供，襟抱倩旷，不觉度成此曲，主人即谱入调中命洞箫吹之与童棹歌相答，极鸥歌缥缈之思云：如此好溪山，羡云屏九叠，波影涵素，暖翠隔红尘，空明里着我扁舟容与,高歌鼓，鸥边长是寻盟去，头白江南看不了，何况几番风雨，书画依约天开，荡清挥别，有越中真趣，孤啸拓篷窗，幽情远，都在酒瓢茶具，水荭摇晚，月明一笛潮生浦，欲问渔郎无恙否？回首武陵何许！”

老而好学，秉烛抄书

清初钱曾《读书敏求记》，著录孙道明所抄书包括三种：《号录》一卷，至正二十二年(1362)抄本，陶《清异录》四卷，《补遗》二卷，至正二十五年(1365)抄本，《临汉隐居诗话》一卷，洪武九年(1376)抄本，时道明年已八十。

《闲居录》亦为钱曾藏书，而《敏求记》不见著录。《敏求记》中《号录》条下钱曾云：“予见道明所钞书不下数十种，皆在崦嵫景迫之年，老而好学，真秉烛之明也。”据钱曾记录，孙道明抄书有数十种之多，而著录仅此三种，或其中不尽为藏，故不见著录。孙道明所抄书见于前人著录者，尚有《衍极》，见《士礼居藏书题跋记》；《北梦琐言》，见《日精庐藏书志》；《玉峰先生脚气集》，见《宋楼藏书志》。各书皆有题记，志抄写年月。

据史料记载，老人年逾72岁，仍耳聪目明，手书细字不倦。有从政者来拜访，他答道：“吾在野而井，草泽老人不问世间利禄。”及至晚年，挟其书砚，复迁城东，租赁草堂仍以“映雪行斋”名之。张雨题《映雪斋诗》“生日定知虚室妙，杀青唯积古书多”。卒后，藏书散佚。其手抄本，藏书家以重价购藏。

孙道明手抄的书稿具有很高的文献价值，其中，元至正十八年抄本《闲居录》于2008年入选第一批《国家珍贵古籍名录》。另外，完成于五代末至北宋初《清异录》也是我国古代一部重要笔记，保存了中国文化史和社会史方面的很多重要史料，书中一半以上的条目分别被《辞源》和《汉语大词典》采录，其价值可见一斑。该书宋本已经不存，而传世各种版本甚多，内容文字差别颇大。现在的通行本是在孙道明的映雪斋残抄本和明代《说郛》抄本基础上形成的。

《闲居录》的最早传本

《闲居录》是元代吾衍的札记手稿。孙道明的抄本为此书现存最早传本。《闲居录》一书内容多为考订、辨析前人著作之语。其作者吾衍，又名吾丘衍，生于世祖至元八年(1272)，卒武宗至大四年(1311)。清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，太末（今浙江龙游）人，寓居杭州。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，一生不求显达，性情狂放。租居陋巷，以教授为业，专事吟咏，有《竹素山房诗集》三卷。

《闲居录》为陆友所得，录而传之。陆友乃吾衍同时人，精于赏鉴书画古器，工篆隶，有《研北杂志》二卷行世。此本卷后有元至正五年陆友跋云：“右《闲居录》，一名《闲中编》，鲁郡吾衍子行所草本，其间多子行手自书。”“此册得之于其从父家，揽其遗迹，使人慨然。”

此抄本不分卷，录吾氏笔记一百零一条。其内容为杂记奇人异事及古文字、古器物考辨之语。《四库全书总目》著录，称其内容虽与作者其他著作“互有出入，盖先记于此，后采入彼书，而初稿则未消除也。然零玑碎玉，往往可采。”“其他杂谈神怪，亦多芜杂，以衍学本淹通，艺尤精妙，虽偶然涉笔，终有典型。”

孙道明的抄本行格款式规整，楷书庄重，字体端劲古雅。卷末题：“至正十八年戊戌之秋七月旦日钞于泗水北村之映雪斋”。

书上钤有：“映雪书堂”、“孙明叔印”、“仇氏仁近”、“鲁郡吾氏”、“辛夷馆印”、“虞山钱曾遵王藏书”、“季印振宜”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等印记，知此本自元以来，迭经仇仁近、吾氏后人、文徵明、钱曾、季振宜、瞿氏铁琴铜剑楼等各家鉴赏收藏。瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》著录此本：“书法古雅，图记重重，可贵也。”

据《中国古籍善本书目》著录，此书还有明末毛氏汲古阁抄本、清吴氏绣古亭抄本、清郁氏东啸轩抄本、清乾隆三十二年赵氏竹影庵抄本、清乾隆四十一年吾氏竹素山房刻本、清光绪二十二年丁丙刻《武林往哲遗书》本等传世。

泗泾古代名人和名宅

除了孙道明和映雪斋之外，泗泾历史上还有不少影响颇大的名人、名宅。

范允临和范家泗泾宅

范允临(1558～1641年)，字至之，别号长倩，明代华亭县泗泾里人。世家吴县阊门，相传系北宋范仲淹17世孙。祖父范北溪始迁松江泗泾，遂为华亭人。父范惟丕，明嘉靖三十八年(1559年)进士，终光禄寺少卿。允临少年失怙，终日勤奋读书。后家道中落，及壮入赘于吴门徐时泰。夫人徐淑，少工书，善古文，亦工诗翰。伉俪情笃，倡和成集《络纬吟》。万历二十三年(1595年)，允临中进士，时年38岁。授工部主事，不久改云南推学佥事。万历三十二年，迁福建参议，未至任而归。筑室苏州天平山，全家迁居，流连词文，常与好友遨游于山水之间，不复在意功名。允临工书法，与董其昌相伯仲，远近争购。泗泾城隍庙门额“太和行宫”4个楷书出于其手。

范家泗泾宅第位于道院弄底城隍庙后。宅内有园，园内聚土为丘，筑亭其上，丘西有“墨池”一泓，池中植荷花，为允临少年时洗砚处。沿池叠有假山，多种树木花草。池旁建有书斋两间，为临允早年读书处，两楹上有允临手书“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”的妙对。后人称范宅为古范园，20世纪50年代初，园内原有的池河、假山、亭子、房屋等在建泗泾小学时被拆除，仅存范允临当年手植古柏一棵。

秦渊和秦家花园

秦渊(1745～1836年)，字跃进，号季云，改号珠崖，清乾隆至道光年间娄县泗泾镇人。系北宋词人秦少游27世孙。少孤，幼入私塾读经，好游戏，因塾师执教严厉，经常逃学。15岁时，值深秋，约集群儿，出镇北捉蟋蟀，损坏墓廊，墓主上门责令赔偿，遭母严厉责罚，自此幡然悔悟，刻苦攻读。清乾隆五十九年(1794年)，经乡试中举人。嘉庆元年(1796年)，进士及第，入翰林院为庶吉士，学习满文，散馆投湖广清吏司主事。不久，改刑部司行走，奉派监视行刑。凡发现有冤狱，他必力争复查，，宁可挂冠辞官。后调职去长安，因气质素弱，怯于北地之寒，请假归里。日事吟咏，足迹不入城市。后有邗上(扬州)大府爱慕他的才学，聘为扬州梅花书院讲席。其在授课之余，为当地士绅撰写墓志铭碑文等，收入颇丰，不数年归乡里，仿效谢太傅陶情丝竹。书法宗王羲之，与王梦楼、梁山舟齐名。著有《珠崖吟稿》等。

秦家花园，又称肯园，是秦渊在清嘉庆年间所建。园址在今松江区第四中学北侧，占地4亩余。花园四周建有围墙，近墙处栽满枸角。园内设置典雅，亭台楼阁布局巧妙。有红、白荷花池各一，两池四周以石栏相围。池旁用太湖石叠成假山，假山上可以摆两桌酒席。风和日丽之时，主人和知己好友常在此聚饮唱和。假山下曲水环绕，水上架小石桥，小桥南面有灯楼一座，颇为壮观。灯楼上的各种木雕剔透玲珑，极为精细。园内的小道均用青砖铺成，两旁有芭蕉垂柳，怪峰奇石。园中花草品种繁多，一年四季花开不败。花园屡遭兵灾战祸，数易其主，数次修葺。民国元年(1912年)，花园被泗泾镇人张步九占用。花园东侧一度办过女子学校，时间不长即停办。1956年，花园内办起泗泾中学，随着学校规模的不断扩大，整个花园被泗泾中学(今松江四中)占用，花园风光不再，现仅存原小屋两间和一荷花池。

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