【听大同故事,品古老民俗】之琵琶老店

昭君是南方名姝，却与塞上名城大同有着不解之缘，大同人民至今谈起王昭君，仍如数家珍。据史书载，王昭君字嫱，西汉南郡秭归( 今湖北秭归) 人，汉元帝时入宫。当时宜中妃嫔宫女甚多，元帝命画工绘其形象，按图召幸。宫人皆以重金贿赂画工，独王昭君不肯。画工毛延寿等故意在昭君容貌图上加了瑕疵，使昭君不被召幸。竞宁元年( 前33 年），匈奴单于呼韩邪入朝，与汉通好，“自言愿婿汉氏以自亲”(《汉书 · 匈奴列传》)，元帝答应从后宫选择。昭君报名请嫁。元帝召见，方知昭君美艳无双冠于后宫，想要反悔又恐失信于胡，只好忍痛割爱，以昭君赐单于。

王昭君远嫁匈奴，其出塞的路线与苏武返国的路线一样，也路经大同( 当时平城）。今大同市留下了两处关于王昭君出塞的遗迹。一是城区大西街46 号院( 原名东胜店）千百年来一直被称为琵琶老店。该店是个客馆，与乐器本无关系。得名的缘由，是王昭君出塞远嫁时路经平城，人困马乏，于是在这个客店小憩数日，昭君每日都以 弹奏琵琶来排遣自己即将远离汉土的依依不合之情。此后，这个客馆就被称为琵琶老店，名扬塞城，为胡汉各族人民所景仰。另一处是在市博物馆内，珍藏着“琵琶老店”匾一块，相传为唐代著名书法家法家柳公权所书，虽历尽沧桑、字迹受损，而柳体笔力遒劲的风貌犹存。

唐懿宗咸通年间，节度使段文楚亲将此匾挂于琵琶老店门上，此后一直为后人所珍爱，并流传至今。而历代文学、音乐、绘画往往以“昭君出塞” 为题材，对此反复咏叹，可谓见仁见智, 不乏名作，足见昭君出塞影响之深远。正如杜甫《咏怀古迹》专咏王昭君那首诗中所描写的：“一去紫台连朔漠，独独留青冢向黄昏”，昭君的身世实在凄凉，她远嫁匈奴，为呼韩邪单于的宁胡阏氏。阏氏是匈奴单于妻妾的称号，大阏氏才相当汉的皇后。史载呼韩邪单于有数阏氏，生子十余人。王昭君与呼韩邪单于生一子，名伊屠智牙师，被呼韩邪单于立为右日逐王。王昭君与呼韩邪单于也不是什么 ”恩爱夫妻”，呼韩邪生前嬖爱呼衍王二女，即长女渠阏氏，次女便是大阏氏。汉成帝建始二年( 前31年)呼韩邪单于死，结束了昭君与他仅三年的婚姻，大阏氏之子立为复株累若鞮单于。按照匈奴 “父死，其妻后母，兄弟死，皆取其妻”的风俗，复株累若鞮单于“复妻王昭君”，生二女，长女称须卜居次，次女称当子居次。复株累若鞮单于立十年而死，以后史书中再不见关于王昭君的记载。虽然她和蕃远嫁的社会历史意义深广，但若从王昭君个人的遭遇来看，其一生坎坷不平，实为悲剧人物。