与“心”关联的乐器皆通“神”
文｜左茉
“垚也”的出现被谓之“以耳朵的革命，声音的实验”。在众多音乐风格里，他们的“融合世界音乐”呈现最为多元、蕴含深意最为辽阔，同时也是最难用语言或文字概述的一种音乐形式。
当“垚也”这个名字出现时，周围很多人开始好奇并不断向我发问——
什么是“融合世界音乐”？
“垚也”的音乐为何是“即兴”？
亦如“垚也”微信公众号曾发表过一篇文章题为：“我们是谁·从哪里来·到哪里去”。当好奇引发的疑问布满耳际，我也开始重新思考关于“融合世界音乐”、关于“垚也”的一切应当如何陈述，好让这种关乎形而上的音乐形式尽量诠释到令人可以解读，并获取其中与我们连接最深的那个部分。
好在，无形的音乐可以转化为有形，四位音乐家手中的乐器就是传递他们音乐核心里头无形之神的有形实体。
若以道家价值观中辨别事物运行规律的“道法器术”来解读“垚也”，那么贯穿其整个音乐之间无形精气神韵所指向的返璞归真便是“道”，将当下气息与意念凝固为即兴音乐的形式就是通往至高之“道”的“法”，沉淀多年精湛的演奏技艺即是构“法”之“术”，而他们使用的世界民族乐器最终将无形之“道法术”转化成为了有形之“器”。
在此，阴阳的虚实一目了然。
当乐声响起，四位音乐家既在独立随心的状态下发生音乐，又相互观照彼此音律而形成整体，与此同时也与当下在场的每一位听众交互即刻心绪并由此引发下一个即兴乐曲。
这样以念与乐串联起来的状态最终构筑了“垚也”的音乐坛城。置身其中，我们可以瞥见古人所谓的“心”等同于“神”，“神”即引申万物者的宇宙观。
于是乎，在追求物质为唯一成功标准的现下，洞悉道家追求“真至圣贤”四个段位的不同人生境界。
其实，“垚也”只是想用他们的音乐来提醒我们，遵循自然之气运始终是心神乐居之所。
由于视频上传数量限制，我们只能挑选了3种“垚也”四位艺术家使用的世界乐器作为代表，更多意想不到的乐器将会在3月3日当天一一开启属于它们的古老与神秘。
透过这些乐器所承载的厚重历史与蕴藏其中的自然奥秘，感受自己心中“垚也”的模样与来去。
从中国到日本的悠远禅意 · 尺八
日本尺八演奏家｜小凑昭尚（Kominato Akihisa）
中国吴地和日本传统乐器。竹制，外切口，五孔，属边棱振动气鸣吹管乐器，因长一尺八寸，故称尺八。属于古代吹管笛箫类乐器的一种。在隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器。尺八发展到宋代形成五孔尺八，并经由当时日本的遣唐僧东传日本保留至今，其技巧复杂，音色独特而富有古味。沈括《梦溪笔谈》载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。从宋代开始，来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位。直到现代，随着国际上尺八的流行以及日本尺八界到中国的寻根，各式尺八逐渐传回中国。
差点灭绝的印度乐器 · Esraj
印度乐器｜Esraj（艾斯拉吉）
文字来源｜公众号（世界音乐艺术空间）
Esraj起源于锡克教的一个乐器Taus ，也可以说是Taus的缩小版，这使的锡克族军队在马背上携带乐器更加方便。它有两种类型，一种是流行于北部的Dilruba，用于城市地区的宗教音乐和古典音乐中；另一种便是Esraj，流行于东部和中部地区，特别是孟加拉国，它演奏的音乐风格比dilruba更加多样化。Esraj和Dilruba的结构非常相似，唯一的外观区别就是Esraj共鸣箱底部呈圆弧型，而Dilruba是平的。到了20世纪80年代前，这个乐器使用越来越少，几乎灭绝了。但随着复兴锡克教音乐运动的影响越来越大，这个乐器再次引起了相当大的关注，甚至其他国家的音乐家也开始学习演奏。
澳洲土著人的远古灵魂 · Didgeridoo
澳洲乐器｜迪吉里杜管（Didgeridoo）
文字来源｜公众号（世界音乐艺术空间）
一支被白蚁蛀空的桉木树棍，却发出了这个地球上最古老的声音。有的说：它能和灵魂对话。有的说：它能与精灵交谈。而当它从澳洲土著走到现代社会后，却成了可以融合任何乐器风格的乐器。持续不断的低音犹如大地的倾诉。高亮的泛音似生命的合唱如部落的祭祀、族人的狂欢。Didgeridoo这个地球上最古老的乐器，澳大利亚土著人使用了千百年的乐器，如今越来越多的走入现代音乐中。在如此高科技的社会里，这种古老简单的乐器却一直被人喜欢着。因为它不只是演奏音乐，更可以用它来治愈心灵。这种远古的声音，携带着人类起源的信息，似乎来自地心深处的力量，帮助着我们。
垚也来了
融合世界音乐·即兴音乐会
日期：
2017年3月3日·星期五
时间：
20:00-22:00
地点：
大象艺术中心
门票：
预售票100元/张
现场票120元/张
购票渠道（现场取票） ：
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「“垚也”成员介绍」
「朱芳琼」独立音乐人/自由乐手及歌者。生于陕西，南泊北漂20余年，现居大理。九十年代中期开始独立制作发表音乐作品。2000年发行个人专辑《上西天》之后开始致力于即兴音乐现场及跨媒体的艺术合作。他是一位乐器及音声的探索者，2006开始研制推广陶瓷乐器，主要有各种类型陶鼓，呜嘟鼓及陶琴。
垚也来了·使用乐器｜海浪鼓、刷子、镲片、法铃、坚果壳、巫尔笛、绰尔笛、口弦、嗓子
「王集云（寒鹰）」独立音乐人/ 声音探索者。生于云南，幼始学习古典音乐（大提琴）。2004年至今在世界多元文化、音乐领域中进行田园收集与创作，同时手工制作世界各地不同乐器。2007年出版发行首张个人专辑《门》，2015年出版发行个人专辑《生长》。长期与不同音乐家现场即兴演奏，并不断尝试与不同艺术领域进行跨界合作。音乐涉及世界、即兴、实验、灵性、自然音乐。提倡人与自然和谐、尊重、回归。
垚也来了·使用乐器｜艾斯拉吉、苏尔、班舒里、笛里吐、三孔、迪吉里杜、口弦、铃、人声
「李嘉徵」出生音乐世家。四岁开始随父母学习小提琴与钢琴。97年考取加拿大皇家音乐学院。98年组建云南第一支《基因》爵士三重奏。03年赴维也纳学习爵士钢琴及作曲（电影音乐方向）专业。11年应邀受教北京现代音乐学院编曲大师班，2012年发行首张「声巧明音乐专辑」。13年组建「声巧明TRIO」爵士三重奏，同年12月应邀参加北京九门国际爵士音乐节。14年在海外发行首张SQM原创爵士三重奏专辑，并应邀参加2015瑞典夏季爵士音乐节。15年应邀日本大坂都山流尺八研究协会学习尺八，并开始世界音乐即兴演出，探索心灵回归音乐。16年开始Ambient音乐演出。
垚也来了·使用乐器｜尺八、里拉琴、笙、电子、人声
「曾小刚」擅长于古琴。喜爱各种乐器与世界民族音乐。2012年毕业于哥德堡音乐学院，主修世界音乐，现居瑞典。曾小刚将古琴置于一个纯粹的界定当中，同时又平和地走在将琴意、琴韵与本心自然的融合，不断推敲琴的美学之路上。以琴为镜，喜乐哀伤，美满残缺皆在其中，面对它亦是面对自己，弹琴即是舍取。所谓弦与指合，指与音合，音与意合，虽人人念于此道，却非人人得其所悟。曾小刚音乐人生，每一阶段的音乐经历也累计成了他如今的音乐形态。
垚也来了·使用乐器｜古琴、卡林巴、三孔箫、人声
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