4月25日星期一，我们开始了我们的实践之旅。天公作美，没有下雨，我们在下午1时许开始实践，在3点左右结束。
来到老门东，小巧玲珑而又形状各异的泥人儿迅速吸引了我们的目光，于是，我们向着摊子疾步奔去。只见他似忙非忙地擦拭着桌子，反复摆弄着捏好的泥人，尽管他的摊位前除了我们并无其他顾客。
但是，面对我们的询问，他不愿意透露他的姓名、生涯以及今后的规划。反而，他言语犀利，怨声载道，字里行间流露出政府对于民间手工艺人的忽视，却也着实让我们难堪。我们惊讶于非物质文化遗产竟然只是个铿锵有力却又朴实无华的头衔，毫无意义，我们痛心于一个民间手工艺人对政府竟会有这般波涛汹涌的不满，我们陷入一阵沉思。如果是这样一个非物质文化遗产的继承人，又该怎样把老祖宗的捏泥人手艺世代相承下去.....
第一次碰壁后，我们很快找到了另一种民间手工艺品——剪纸。早在西汉时期纸的发明后，剪纸便随之出现。它是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。
摊主是一个年轻的小伙子，虽然感觉比我们大不了多少，但手艺可真是了得，他用自己灵巧的技艺把一个个顾客的面容都复制到了红色的剪纸上，十分神似，着实可爱。小伙虽然安静，但也是一个热心的人，他告诉我们，剪纸这门手艺，是他祖上传下来的，具体传了多少代已经不清楚了。他原本在苏州谋生计，半年前来到了南京老门东闯荡。
当被问到是否会将这门手艺传给自己将来的子女时，他腼腆的回答道：这要看孩子感不感兴趣。我不禁担忧，小伙之所以会继承这门手艺，一定是因为童年时的耳濡目染。而现在这个时代，来自社会的种种“诱惑”那么多，孩子的目光还会放到剪纸这种民间手工艺上吗？
在其他三位同学被剪纸深深吸引的同时，我注意到了不远处的糖画摊位。摊位是一位王阿姨在操持，她非常热情的接待了我们，与第一位捏泥人大叔可以说形成了鲜明的对比。
在熟练的为我制作糖画过程中，她也爽快的告诉我们技术是报班学来的，而且摊位费也十分昂贵，每月要上交6000元给老门东管委会。我们不禁咋舌，对于刚毕业的大学生，薪资可能都没有6000元，这样一位起早贪黑，全年无休，风餐露宿的阿姨，一个月扣除上缴的费用还能有多少剩余呢？尽管生活不易，但是大娘却一直将笑容挂在脸上，聊以慰藉。
这一路走下来，我们遇到了不耐烦的面塑大叔,手巧面善的剪纸大哥还有画得一手活糖画的大姐。那些我们平时不注意的“非遗”，在他们的眉眼里一点点流逝。
小青瓦屋面，白粉墙，棕红色广漆。灰、白、棕红三色为建筑主调，与江南特色的绿色芭蕉、千娇百媚的红花绿草相辉映，构成一种独特的典雅古朴。在满满的古意幽静围绕之中，我们开始了甘熙故居的实践之旅。
甘熙故居在南京升州路与中山南路交界地段，处于闹市之中。一条不起眼的巷子里，白墙灰瓦，挂着一串串红色灯笼，南京葫芦画大师张苗老先生便深居其间。
适逢张老作画上前询问，倒是非常和蔼地为我们讲述了葫芦画的创作过程，自己作画的理念，葫芦谐音“福禄”，在中葫芦也是吉祥禅意的象征，向我们展示了自己的作品，，张老把它们比作了我们生活中必不可少的物件展示在小小的葫芦之上，以祥云为背景，作品表达了对于中国梦的渴求与希望。
▲张老先生的葫芦画
挥别了张老先生，我们继续前行。甘熙故居在它的一砖一瓦中不仅记刻着历史，更保留下来了各种各样精美绝伦的民俗工艺品。
▲根雕
▲绒花
▲抖空竹
注：投票截止日期为2016年5月25日00:00
>>>>完
编辑：董悦
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