自小白接触古琴到现在一年多的时间以来，关于古琴属于哪个阶层，一直存在着很大的争议。有的琴友说，“古琴自古以来就是士人贵族、文人墨客特有的乐器。”瞬间把古琴从芸芸众乐器中拔高，藐视其他乐器，好像二胡、琵琶、古筝都是属于平民的，只要你会弹古琴，好像就是真正的贵族一样了。然而，实事是怎样的呢？
“古琴，在古代属于士人贵族、文人墨客”的史实，有如下两个主要原因的。
一。买琴成本高。
1.斫制一张好的古琴，在古代的成本是比较高昂的。首先古琴不仅是乐器，还是漆器。在古代的漆器，本身就是奢侈品。大漆是中国特产，多在秦岭等山区采集，采集成本和运输成本高昂。
2.斫琴用的木材，砍伐和运输的成本高。
3.丝弦的制作成本高，而且使用寿命短，远不及当前的钢弦。
在古代人民的生活条件下，能够拥有一张好的古琴，是非常大的花费，一般家庭很难承受。
二。学习难度大。
古代一般家庭的孩子，教育普及率低，能读书认字的人很少。很多人都不会写自己的名字，何况需要学习和认识琴谱呢。
古琴曲意深刻，多蕴含人生感受和道德思想，没有一定文化基础是比较难理解的。
以上的两个主要因素，就把古琴限制在古代家庭收入高，整体文化水平高的群体，也就直指士人贵族阶层。故而在古代，古琴属于“贵族阶层”，是有一定道理的。但是到了现代，交通发达、教学模式多样化，使得购买和学习古琴的投入，对于一般家庭是可以承受的。而且国家大力普及文化教育，大多数人对古琴曲的接受和理解难度，并不是很大。这就为古琴的大众化创造了很好的社会条件。
那学习古琴，是不是能使人高贵呢？从个人角度讲，一个人是不是高贵，并不取决于他的个人收入和社会地位，而且取决于个人修养和社会贡献。如管平湖、査阜西、张子谦、姚丙炎、吴景略等诸位琴家前辈，一世辛劳，打谱、整理了众多古琴谱集和历史资料，为古琴的传承和发展，做出不可磨灭的历史性贡献。这样的人，才是真正的“高贵”。
见琴以思贤，见贤以思齐。当我们坐在古琴前，要放空心中的杂念，以前辈事琴之心学琴、抚琴，心中自然不会有“贵族与平民”之争，方能得古琴真味。