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向虎山行

2021-11-18 00:53:48

作者|王楠

图片|来自网络

编辑|佟雨箫


2018年1月12日,《歌手》第六季强势回归。第一期的节目就尤为令我惊喜,凭借不久前《中国有嘻哈》为大众所熟知的GAI将经典《沧海一声笑》融合嘻哈风格和个人经历,用独特的嗓音、不凡的唱功给大家展现了一个惊艳的舞台,无疑也是一匹黑马的存在,在一众大咖中毫不逊色,甚至脱颖而出。


“何处笙箫 琴声入鞘

 我以黄河水蘸墨挥毫

可路正遥 今生如刀

  若一晌喝醉 看我未老

要海阔天高 高声大笑 笑过勾销

恩怨 妄念 贪恋 再逍遥”

( ——GAI《沧海一声笑》)

 

但在网友期待GAI下一期的表现、甚至发起投票讨论GAI要唱什么歌的时候,录播完首期的GAI宣布退赛,引起轩然大波。至于原因,我们不得而知,但或多或少,都离不了一个因素——嘻哈;更值得我们思考的是,嘻哈音乐在中国的文化定位和发展前景到底是什么。

图源:搜狐新闻


黑人嘻哈文化最早出现在美国上世纪六十年代,这样的时代本身就是为后人所诟病的。两次世界大战的爆发让许多黑人不得不从南部农村向北方城市迁徙,与此同时带来的是美国城市人口的迅速增长,和白人群体对于黑人群体的抵制。经济压制、教育欺压和,让黑人们的生活前景堪忧窘迫。于是在布朗克斯区,就是纽约下层黑人和拉美移民聚居区,嘻哈文化为排解压力、发泄愤满,应景而生。嘻哈文化的精神本身就是“真实”,虽然这种真实会偶尔化作粗俗的俚语脏话,但仍然是真实的怒吼。在那个帮派林立、毒品泛滥、充满暴力和的腐朽气氛下,黑人嘻哈用自己的词句反映时代现状和地区生活情况,唱出自己发自内心的不甘和对社会的暴戾,这就是他们最真实的、对时代、对社会环境的感情,但也让后人对嘻哈有了一种固化的文化认知。


2017《中国有嘻哈》的热播,让很多中国本土的嘻哈歌手,以及嘻哈文化被大众熟知,但短短数月,嘻哈文化从全民潮流到现在有被社会主流压制的趋势,我觉得这个经历是必然的。嘻哈文化归根结底对于中国来说,是一个舶来品,而对于外来文化进入中国,我觉得首当其冲应该考虑的问题是,如何让它和中国社会的实际情况融合。


嘻哈文化产生于黑人区,我们应该尊重黑人嘻哈文化的歌词内核,尊重他们所反映的时代背景,这是毋庸置疑的。但在国内,确实不存在孕育这种文化的土壤。嘻哈仍然可以真实又接地气,可以作为每个人表达自己愤怒的工具,却不能成为装酷耍帅、恣意妄为的资本和挡箭牌。当毒品、侮辱、这些犀利的词汇出现在中国新一代rapper的歌词中,暂且在这种大是大非的问题上,我们不去锱铢必较地去讨论这首歌是否是遵从内心的声音,但一旦发表在社交公众媒体平台上,就需要考虑到了青少年甚至是成年人看到听到后,会引起怎样的社会导向。我们要向黑人嘻哈学习的是反映社会现状的真实,而不是浮于表面的华而不实的东西;并且秉承口耳相传的peace&love,在公众平台传播积极的正能量,这才是嘻哈从地下转向大众视野的必经之路。


图源:搜狐新闻


“嘻哈音乐作为现阶段最广泛传播的形式之一,在创作时讲究的是作词而不是组词,宣泄也不是指‘谁比谁大声’,每一个词蹦跶出来有多有力。只能写用粗暴色情的词汇组成的简单句子,而不去追究暴力背后的意义、色情真正的诉求,倒不如直接选取关键词,发送给最新的AI写作机器人来得更快。”


第二个值得去深思熟虑的问题,就是如何让嘻哈文化和中国的本土文化相结合,弄清楚嘻哈的文化定位。我们传播的嘻哈文化,应该是美国hip-hop的中式产物,褪去粗俗的外壳,又融入了独特的中国特色。没有黑人聚居的布朗克斯区,但我们有自古而来,以中国历史为背景的理想社会——江湖,承担着中华的文化底蕴,又具有社会环境的条件,于是,GAI出现了,我认为,这是嘻哈与中国现阶段最好的融合方式。


“江湖路远不见月黑风高

   学海无涯 我只悟出此道

       勒天地山水 真心都日月可鉴

       用槟榔配烟 所以法力无边”

(——GAI《江湖流》)

 

嘻哈音乐在现阶段的确发展面临着一定的难度,但很多难以接受的在未来都有无限可能。而嘻哈文化和文化的承载者,都应该无所畏惧,整理包袱,勇往直前,向虎山行,终会有拨云见日,光明无阻的那一天。


“为保长城不倒 烈马长枪握好

  眼看时间不早 对得起江东父老

路上苦头不少 为求长生不老

看我巍巍河山 中华屹立不倒

一往无前虎山行

拨开云雾见光明

梦里花开牡丹亭

    幻想成真歌舞升平”

(——GAI《虎山行》)