吴君如饰演的罗太在电影中非常会说话，当说到鞋的时候，她说“鞋”字，半边“难”，半边“佳”，走路就是这样，无非是一步难，一步佳。做人，总要信，这样才能一直走下去。
所以不妨在难过的时候看看自己的鞋，人生嘛，无非都是这样，总是一步难，一步佳这样走出来的。
如果觉得实在难过，看看《岁月神偷》，一把温情脉脉的泪水，悄悄流在被窝上面，第二天醒来，清晨第一缕阳光满满照在脸上，总要继续走下去。
《岁月神偷》中导演罗启锐的童年经历占了很大的一部分。与其说是电影是以罗进二的第一人称视角讲述的这个故事，不如说是从导演罗启锐本人的视角出发去讲述的。
“安排罗进二喜欢偷东西这个细节，其实是因为我小时候就比较喜欢偷东西”，导演在采访中这样讲述这一种安排，而这样的一种安排也正好印证了电影的主题——就算我们偷到了自己心爱的东西，但是我们都没有发现，其实岁月才是最大的小偷。
电影的时代和地域是架构在上世纪六十年代的香港：，底层的普通人都过得比较悲惨，甚至中秋送礼的月饼都是奢侈品。福柯有过这样一句话：重要的不是历史叙述的年代，而是叙述历史的年代。
任何电影都是拍给当下看的，这种“当下”，也正是电影的价值观。可以这样说，罗太的“信”正是该片最大的一个价值观所在。这里的“信”，可以把它理解成是一种信念和信仰。
因为有信念是美好的一件事情，信望爱三者，爱最大，望是桥梁，但信排第一。没有信念，这个世界不好的一面只会更加糟糕，好的一面则显得不堪一击。
，每个人都是他所生活的那个时代的牺牲品，无论贫富。还有一种生活哲学，世界上的任何事情都不是非此即彼的，我们所看到的和经历的总是有一个不偏不倚的路线在那里放着，无论我们抱怨的是此还是彼，最终选择去走的总是这条不偏不倚的路。
当下的中国内地正如上世纪六十年代的香港，贫富分化严重，成风，生活在底层的群众想向上流动成为莫大的难题，贫者的赤贫的程度化越来越高，而为富不仁者也越来越多。
活在这个时代的每个人都积极得面对着所要承受的种种带来痛苦的周遭。
这么多人不是看不到自己成为时代最大的牺牲品，出生要喝，吃着各种带着毒药的食物长大，教育作为唯一通上上等阶层的路，也被越来越功利化的校园环境所困扰。
这些人并没有就此而放弃一切，与诸多发达国家的穷人相比，他们，毋宁说成是我们都是带着对未来的一种信仰去生活的，而这种信仰的前路便是对今后的盼望，我们愿意用双手去创造，用大脑去思考，用肩膀去担当。
无论是谁，经历成功的喜悦还是失败的沮丧，总有人站在我们的身边，以至于不被一切迷惑，这便是最大的爱。
从电影展示的故事和拍摄技巧来说，其实它不能算是一部佳作。罗进一爱情故事就是一个败笔。在电影的镜头上，多处出现的虚焦更显现除了创作团队对电影设备掌握的不成熟。但是这些并不足以让电影不被观众所感动和鼓掌。
电影是电影创作者的“白日梦幻”，也是电影观众的一剂“精神麻药”。现实对于观众来说已经如此困难，那么在电影院灯光暗下去、投影仪灯光亮起的那一刻起，这里的世界就不该是如同现实一样赤裸裸的了，观众要沉浸在其中，找到精神享受的快感。
《岁月神偷》做到了，在这里，观众尽管看到的依然是曲折的生活和不友好的世界，但是电影结束时的那两到彩虹，依然是观众回到现实中的一种美好的期望，架起信念和爱的桥梁，今后的一切并非狗苟蝇营，而是一注强心剂。
就算生活不能像电影的结局一样来一个大团圆的美好，起码也能像电影里的角色一样继续带着信念生活下去。
《岁月神偷》的前半部分因为过多偏重于对故事背景的交待显得有些不足，但后半部分却成为电影成为一部好作品的点睛之笔。尽管生活一如地贫寒，但是父母仍然要带着得了绝症的孩子到处去求医问药，实在不成，能让孩子多活一天是一天，也许一切就能变好起来呢？一步难，一步佳。也就是这个道理。
罗进一走的那一天，罗先生和罗太坐在街边的台阶上吃包子，导演这里运用了仰拍和长镜头，他们吃着，讨论着合脚的鞋，其实更像是一种暴风雨来临前的宁静，其实更像传达给观众的是，这一堆夫妻其实真的尽力了，就算是孩子活不下来，他们已经付出了爱和希望，生活，总是让人无力。
不否认电影的多样类型，可以是恐怖片的刺激，可以是动作片带来的心脏跳动，可以是爱情片给人的浪漫感觉，可以是科幻片对人类命运的思考，更可以是意识流、哲理电影等对世界的探讨。
终究，对于大众来说，最需要的还是像《岁月神偷》一样的温情，告诉每一个看过它的观众，别怕，觉得撑不下去了，低头看看自己的鞋吧，一步难，一步佳。
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