庭有枇杷树，
吾妻死之年所手植也，
今已亭亭如盖矣。
这句话出自明代文学家归有光的一篇回忆性记事散文《项脊轩志》。整句话读来朴实平淡，但其中包含的感情却是丰富深厚的。
枇杷树不仅承载着人事变迁，而且承载着作者对妻子的浓浓思念。《世说新语 · 言语》记载：“桓公北征，经金城。见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰:‘木犹如此，人何以堪!’攀枝执条，泫然流泪。”桓公就是桓温，他感叹的是岁月无情催人老去，而归有光感叹的是物是人非，枇杷树亭亭如盖，妻子却永远逝去，两相对照，内心的绝望之情可想而知。
归有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府太仓州昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明代官员、散文家，著名古文家。
《项脊轩志》分为两个部分，第一部分是归有光描写项脊轩以及回顾祖母和母亲，第二部分是补写上去的，归有光为纪念亡妻而作。
归有光一生中娶过三个妻子，接下来让我们扒一扒归有光的婚姻故事。
那年18岁少年
初作《项脊轩志》
娶妻魏氏
23岁遇上对的人
29岁欲与君共
魏氏病逝
继娶王氏
30岁走出悲痛
46岁噩耗再临
王氏卒
又继娶费氏
47岁不甘寂寞
64岁
归有光逝
《项脊轩志》中所写亡妻为归有光第一任妻子魏氏，原文附上。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
正是因为归有光的这句话，朴而有致，淡而有昧，感情十足。网络上纷纷对文章进行了续写。
续写
今伐之，为搏小娘子一笑，小娘子一笑，正若吾妻年少时。
再续
小娘子为吾妻与吾之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与亡妻。
最后，让我们再回顾一下曾经学过的
《项脊轩志》
而今重读又将有怎样的感受呢？
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。