听说太久不见，宝宝们想念陈老师脑洞里呼啸而过的风了？
嘤嘤嘤好羞涩啊【捂脸】
人家最近在忙事业啦懂不懂！！！
你们要学会体谅陈老师懂不懂？？？
室友不在的深夜里，人家都在为学习燃烧生命，为祖国奉献青春了啦【好羞羞】
咳咳，诸位不要想多啦，今天陈老师小课堂真的是一本正经地带领大家在古色古香的中国古典园林中
学【猎】习【奇】
通常情况下，大家印象中的中国古典园林都是这样的
这样的
或者这样的
燃鹅，你有没有想过，古典园林在古代是什么样的？古人在园林里都有些什么娱【奇】乐【怪】的活动呐？
【敲黑板，划重点啦！！！】
“从中国古典园林绘画看古人的
园【情】居【色】生活”
——这就是陈老师今天要讲的重点内容啦！
中国古代画家绘制园林题材的画作时，通常是受园主所托，为园主而作。
燃鹅问题来了。
园主并不需要一幅十分具体的画来告诉自己，自家的园林景致如何。
所以呐，这些绘画更像是一种纪念，描绘的多是园中最核心的代表性景观，可供园主拿来向客人们展示，引起众人欣赏和赞叹。
好的我知道你们已经想歪了。
燃鹅！此处说的“可供园主拿来向客人们展示，引起众人欣赏和赞叹”的画作，是指真正的园林题材的画作。
画家们在画这种画作时，喜欢将园林景物从所处环境中抽离出来，虚化外部环境，使画中园林呈现出一种遗世独立的“出世”之感，这使园林画非常接近于山水画。
画中的人物作为景物的陪衬，通常尺度很小，勾勒得极为简约，仅能辨认姿态而已，起到提示如何赏玩园景，或衬托意境的作用。
【什么？你已经不耐烦了？我说了今天是一本正经的学【猎】习【奇】帖啊！！！】
我们今天要讨论的画作，严格来讲，并不属于上述“园林画”范畴，而应归于
人物画。
这类绘画具有更强的“入世”感，人物面貌和衣着都画得细密工整，十分真实。同时，为了增强身临其境之感，作为人物活动背景的建筑和园林也常采用界画手法加以表现。【不要怕，我不会再展开展开讲界画是个什么鬼了】
而人物画由于太过追求具象与写实，需要较高的技巧与磨练，不易被文人掌握，因此在以山水画为主体的文人画兴起后，人物画一直处于较低的地位。
【铛铛铛！！！重点来啦！】
明代中后期，经济迅速发展，世风日渐奢靡，造园之风勃兴，园林较之从前也更加世俗化了。晚明以来狎妓之习风靡，精致的园林理所当然成为了最适合的藏娇之所。
明代作为中国历史上一个情色的时代，对和对自然的追慕随着园林发展而与之融为一体，绘画题材扩展到了更加广泛的领域，内容也同样世俗化起来。
人物画在这段时间获得了前所未有的发展。此间出现了一类多以园林为背景、表现主人在园中的活动的肖像画，名曰“行乐图”。【不要笑，真的是叫这个名字】
我们今天要谈论的画，主题是“园中闺趣”，主要关注的就是与女性在园林中的活动有关的园林绘画。
喏，通常是这样的。
传世有大量描绘女子在园林中活动的画作，但却因娇羞内敛、不可外传的闺阁文化而很少为外人所知，所以女性在园中的活动也始终保持着一种隐秘而又极具诱惑力的状态。
这类美人图大多带有一点情色的意味，甚至可以视为较为含蓄的春宫图。
绘画的鉴赏者和收藏者多为男性，画中的美人或斜倚奇石，或对镜画眉，姿态优美，眼神诱惑。而现实中想要拥有奇石和美人都需要有相当的财力和物理。观画者通过持有绘画就能同时占有这二者，何乐而不为呢！【咳咳咳，貌似和男同学们收藏某老师的照片是一个道理哈】
例如上面这幅《仙媛幽憩图》，图中湖石色泽剔透润泽，衬托出了这位仙媛体态的娇柔慵懒。而其目光直视观者，脉脉含情，半透明的纱衣透出两肩洁白的肌肤，手指轻触嘴角的动作更是颇含挑逗意味。
好了好了，宝宝们，长zishi的时间到啦！！！准备好你们的“长按图片将其保存至手机”技能吧！！！重头戏is coming！！！
我们知道，明清传奇小说中，园林充满自然气息的美景最能撩动少女的春心，才子佳人的浪漫故事常常发生于此。《牡丹亭》中闺阁大小姐杜丽娘游园时惊叹“不到园林，怎知春色如许”，游玩得十分疲惫，在园中小憩了一会。
这一憩可不得了啊我的哥。我平常小憩一下，最多就是梦见好吃的，梦中贪吃导致下午上课迟到。杜丽娘就不一样了。人家一憩就梦见了唇红齿白肤白貌美的俊俏书生柳梦梅，直接就在梦幻与现实交织的牡丹亭畔与其共赴巫山了。可见园林确实比学校更适合谈恋爱。
《牡丹亭》的舞台表演当然是在两人携手过后就戛然而止，进入下一幕了。他俩具体怎么长途跋涉去的巫山，我也没见过相应的图片。但是我倒是有另一幅以牡丹为名的画作。
该画算是传统才子佳人主题的一个较含蓄、稚拙的表达，装饰优美却不细腻。虽然背景中华丽的红白牡丹大得不合比例，但中国人似乎向来就擅长由盛放到接近颓败的花联想到情欲弥漫的氛围。
画中书生手持书本，目光却悄悄咪咪地飘向了对面美女，随美女一起盯住了地上的一对兔子情侣，两人间的爱意浓情汹涌得快要从画里喷出来。
下面这幅18世纪中晚期的《携妓赏花图》表现的是汉族士人家庭的生活场景。《不朽的林泉》一书的作者机智而又敏锐地发现，画里面那个抱着美女亲亲的男人使用的酒杯是传说中能够增强男人性能力的犀觥啊喂！！！
我是发现了什么问题吗！！！【假装四处看风景】
【注：作家王小波认为，以犀牛角制酒杯能提高男人性能力的说法纯属谬论。此物实际效用尚未知，请谨慎使用】
态度更加开放谑浪的是这幅《池亭听曲图》。
男子右脚抬起，懒散地倚坐在美人靠上，左手随意地搭在身旁歌伎的小腿上。该歌伎跨坐在男子腿上，边唱曲边拉胡琴。另一名歌伎当然也没闲着，卖力吹着洞箫。
三人皆宽衣解带，外衣随意搭在各处，只着薄薄一层内衫，尽享声色之娱。
说起开放谑浪，接下来这对大官人和小娘子可就更加会玩了。《》山子花园藏春坞中位于假山下的藏春坞雪洞是偷情的首选之地，在洞中云雨别有一番新奇刺激的滋味。【嗯，我什么也没有强调】
而这幅《雪洞藏春图》就是表现的这一场景。男女主人公到底有没有体验到传说中的“新奇刺激的滋味”我不得而知，但是不得不说，我挺想送一个大写的心疼给左下角那个放哨的小侍女的。
在风月小说里，在园林中偷欢是很常见的情节。花园中的亲密举动很容易被人撞见，这大概就是园中野合最具诱惑力的因素之一了吧。
园林的主人在私家园林中偷欢，一方面冒着“被人发现”的风险，一方面又可以泰然处之，这更增加了园林的奇妙的吸引力。【咦，想到了瞭望庇护原理……】
而园林中层叠的空间和关系的暧昧也恰合了这种暧昧的气氛。
下面这幅《惊春图》就淋漓尽致地表现了这种“不安”的情绪。
时间：不详。
地点：园林中一座四面通透的敞亭。桌上还摆着未打开的围棋。【废话，你真以为是来下棋的啊？】
人物：脱掉所有下装的男子一枚，伏在床上、同样只着上身衣物、俏皮地翘着一双穿着大红色睡鞋的三寸金莲的女子一枚。
环境：（也许是远处传来人声，也许是草丛中昆虫的窸窣声）
情节：男女主人公停下了动作，回头顾盼。他们的小狮子狗也警惕地竖起了耳朵。
结论：园中野合有风险，请谨慎作案。
很多传说中的春宫图都是一位叫做佚名的伟大画家画的【我小时候还看过他写的很多文章，曾经非常崇拜他】【微笑.jpg】，包括《惊春图》。这幅画是园林作为背景环境，与人物主体互动较多的一幅代表作。
而另一位名叫顾见龙的画家最擅长的就是赋予园林构件以特别的隐喻意义，将传统人物画中象征高尚品格的竹石松树等与情人姿态相结合，展现了作者极富表现力的奇思妙构。
这幅《藤萝葡萄图》听名字可能平淡无奇，然而在仔细看过男主连乌纱帽都还没来得及摘就把女主扑倒了的情景之后，《》中“潘金莲醉闹葡萄架”的场景立刻浮现眼前。
此刻反观这幅画，悬垂的葡萄藤像男女主一样紧密缠绕在一起，藤架和栏杆围城一个狭小的矩形框，将男女主框定在内，让观者产生了一种与这二人共处同一空间的错觉，从而得到了偷窥的快感。不得不感叹，这名字起得实在是精妙。
看到这里是不是大家都点了大图呐？一直长按图片的大拇指有没有一点酸痛呐？哈哈，然而，今天的zishi就这么多啦！
在此，感谢祖国感谢党感谢为我们题诗一首的逛园子的生父永远的不老的学富五车的男神朱老师！我们爱您【手动360度画圈比心.gif】
说真的，陈老师我为了让你们多学习一点中国传统文化，真的奉献了自己所有的纯真啊。好担心被举报啊！！！
马赛克改了无数个款式，燃鹅，感觉已然不能维持在老师家长心目中乖巧的形象……
所以各位看官如果喜欢的话，请积极为我们转发吧~
【提裙摆屈膝行礼状】
想看高清大图，请移步高居翰，黄晓，刘珊珊著的
《不朽的林泉——中国古代园林绘画》
【注：本次推送内容主要来自该书】
好啦，今天的故事就到这，如果反响强烈【如果陈老师历此劫难还能幸存】，我们以后还会有猎奇的园林知识贴嗒～欲知更多园林故事btw，客官您不妨移步上一条推送之【私荐书单】之颜值巅峰。
晚安啦您呐!