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活动回顾丨唐宋遗韵、禅茶一味---尺八分享会
2020-11-13 02:36:36
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“敬茶坊”
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活动回顾
尺八又称“唐箫”,隋代和唐,尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书·吕才传》:“贞观(627—649)时,祖孝孙增损乐律,与音家王长通、白明达更质难,不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王珪、魏微盛称才制尺八,凡十二枚,长短不同,与律谐契”。因长一尺八寸,故称尺八。属于古代吹管笛箫类乐器的一种。
周日,敬茶坊东三楼,悠悠尺八声直入人心,下午的尺八分享会,骆金晶老师从尺八的起源开始,带来了三种不同的尺八的示范。
尺八发展到宋代形成五孔尺八,并经由当时日本的遣唐僧东传日本,保留至今,其技巧复杂,音色独特而有古味。沈括《梦溪笔谈》载:“后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔,五孔,一孔出其背,正似今之尺八”。
宋代开始,来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位。中国流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫(南箫)、广东洞箫等。其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口,常封顶盖;南音洞箫(南箫)为内挖v型吹口,不封顶盖。而尺八的吹口是半月型外切吹口。箫与南箫,吹口都与尺八有明显的区别。
尺八在1300多年前就已东传日本,融入日本本土。据记载尺八是南北朝末年至唐初(公元581-618年),相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由中国传去的。从隋高祖开皇20年(600年)起,日本圣德太子之时,日本曾屡派“遣隋使”和“遣唐使”前往中国,尺八和许多诸如龙笛等中国乐器东传日本。至今日本正仓院还保存有唐制尺八多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐,六孔,称为“古代尺八”,也常作为达官贵人的玩物,故也叫“雅乐尺八”。据传,日本圣德太子特别喜爱尺八,他当时所用的中国尺八,如今还珍藏在奈良的法隆寺中。
唐宋遗韵,少不了宋盏,活动现场有幸请到来自武夷山的顺风堂主人,也是一渌再造的创始人,洪一渌老师。洪老师不光带来了自己亲制的六木大红袍,更应景的是,一片来自宋代的建盏残器。一渌老师的建盏残器再造鬼斧神工,把一片来自宋代的建盏瓷器,用另一种方式展现。
一席唐宋遗韵,
一盏清茶浅注,
一众茶友共修,
尺八深深直入人心,
闭眼聆听,如痴如醉。
茶香阵阵沁人心脾,六木飘香,牛栏肉桂。
好茶好景好分享,有幸遇见,感恩相聚。
最真挚的分享
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最纯粹的茶事
人文茶馆、情怀驻地
敬茶坊
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