听陶笛大师宗次郎的《故乡的原风景》时，我不知道原风景与风景有什么区别。直到后来读到宫家准写的《日本的民俗宗教》一书，我才找到了答案。原风景指的是带有神圣的特性，通过幼年，少年时期的体验而深刻烙印在人们内心世界的风景。
我心里的原风景便是儿时在剑川体验过的，一种近乎神圣的，令我尽情享受过的四时风景。
初春， 南归燕叽叽喳喳地在电线上排开，我们找来柳条编成帽子，插上几朵油菜花戴上，然后扭扭树皮，抽出茎，做成树笛与燕子共鸣。
春天里，梨花开成一片，风一过，花瓣便跳起回旋舞，这时候，蝴蝶也来共舞。白色的双飞蝶是梁祝，它们是很好的舞伴，从未乱过舞步。深蓝的燕尾蝶则是孤傲的女王，追不到，每次出现都只是一瞬间，我们只能在后面张望。最常见的便是黄色的花斑蝶，梨花下，河水边，菜园子里，随处可见。
一下雨，远山便有了层次感，如同墨染一般。一帘雨雾过后空气格外清新。跑到田野里总能见到彩虹，幸运的时候还能见到双虹贯日。
下过雨后金华山脚的水穿过西湖的鱼塘，一直流向剑湖。我们穿上凉鞋，结伴去河边玩，河水很清澈，还能看到小虾依附在河边上。我们悄悄地走过去，掬起水来，虾已经在手里。
初夏，中午的艳阳把滇藏公路的柏油路晒得融化，车子一过，路边群飞的蜻蜓就坠落，沾在柏油上，我们就去捡蜻蜓。
戴胜鸟喜欢飞到房檐上孤独的唱歌，它有美丽的鸟冠，一展翅就见到它那错落有致的花斑羽毛，如同孔雀一样美丽。这种美感我们从不抗拒，愿意跟随它在巷子里跑来跑去，直到看见它飞远，我们的喜悦还在它的余音里旋回。
每年仲夏，我们都结伴赶赴一场花开。穿过柳荫小道，来到田野中间，鱼塘边上的蔷薇花从没让我们落空，每年不用算花期，却总能如期而至。我们摘了许多蔷薇，回来的路上便忘了花径里的余香，那时候从未有过“去时陌上花似锦，再来已是花落尽”的感伤。因为等到这场花落尽，菜园子的花墙也开了，采一盒花瓣，然后捉几只金龟子放到花瓣里养着。
我喜欢夏夜的星辰，在这没有光污染的高原乡村，星辰显得多么美，银河在夏天里清晰可见。
冬天早晨去上学的时候，天还没有亮，披一身星光，在通往学校的路上悠悠然走着，抬头张望有时候还会遇见流星划过，那样美，有一种凋落的空灵。
中午放学回家时，天朗气清，剑川坝子的东北角落里，玉龙雪山格外显眼，就像镶在那里的一幅画。
也曾在5点钟的时候爬上过金华山顶看日出，也曾在海云居的那颗银杏前久久伫立，也曾在剑湖里划着船去采菱角，还有一个总期盼去，但不能轻易到达的老君山，听说，那里有清澈龙潭，那里杜鹃花开了满山坡，那里还养着梅花鹿。
如果为我心中的原风景选一个最神圣的场景，我会想起，雨季里的那个午后，我在满贤林，雨停后，山谷里腾起的云雾在风的推动下漂移，我站在那颗千年古树旁的悬空寺里，听着钟磬之音，闻着佛香，看风起云涌。
文字：李艳（网名：南詔雲子） 图：杨冬霞 李晓明 赵志涛