其实崇笛佛牌在百多年前都是随缘赠送的,因为经过了漫长岁月与历史的洗礼后,许多崇笛佛牌因为经不起多年来的天气变化而断裂,遗失,等等原因,而且佩带崇笛佛牌的灵验事迹频频出现,再加上市场不断涌现仿造的假牌,所以造成许多佛牌收藏家特别对崇笛珍惜,因此崇笛一时间身价千倍,其收藏价值之高是全泰国古佛之冠。
配戴的人如果心性善良，。
而泰文的字母不发音，一般通译音为：崇迪在泰国关于崇迪之意，有好几种解释：为陛下、阁下、殿下、尊者，或一种佛牌。
以历史角度而言，最早的崇迪佛牌，是曼谷瓦拉康寺的崇迪佛牌，为人们称誉为“佛牌之王”。于曼谷王朝初期由崇迪帕布达詹-多朋朗习（即崇迪多或称阿詹多、亚赞多) 高僧于佛历2410年至2414年（公历1867-1871年）间制作于瓦拉康佛寺，俗称“瓦拉康崇迪佛牌”。
督造材料，除了巴塔芒圣粉（边画佛边持诵几种特殊的经文咒语，画完所擦下来的粉末）外，还有用米饭、白垩、香蕉、石灰、百花粉以及种种剩余的食物，用桐油拌匀而成。
当然也有相传下来的故事如下：
大约佛历2382年（公历1839年）左右，由亚赞多大师所创做，据说一天亚赞多大师正在禅定，听到其师父的声音说：“明天日出很特别，早起到海边看日出吧！”他便跑到海边去，当时天还未亮，但东边发出一道白光，慢慢变作一尊全身发着白色光的佛像，呈现在东边的海面上，大师高兴至流下眼泪，“这尊像太阳般的佛像，一定带来幸福平安”，然后叩拜离开。这样亚赞多大师便开始制作泰国佛牌崇迪佛。
而制作崇迪佛的材料，有庙宇的泥土、香灰、高僧剃下的头发、 五谷及高僧舍利子做成，再请各大名寺高僧，，十分珍贵。所以，至今大大小小的庙宇高僧，亦有制做崇迪佛给善信供请。但有些存心不良者，有见可此，便自行大量制造来鱼目混珠，欺骗无知信徒，所以善信定要份外留神。泰国佛牌崇迪佛没有面相。初时，法坐多为三层代表天地人三界、亦有五层、七层或九层，近六七十年更有十一层、十三层之多。
崇迪佛，是所有泰国南传法相的起源，崇迪佛的佛牌也是所有神佛中，力量最为圆融完整的。泰国人也相信佩戴崇迪佛的佛牌，能够得到完整的福报，提升自己的运气及个人修为，有平和净化自己身心灵的作用。
崇迪佛，有佛牌之王的美称，也称做保命佛牌。或许是因为保命平安为生命之根本，才能为泰国佛牌五大古牌之一，是所有信众和收藏家的首选呢。
佩带崇笛佛牌除了可以护身避邪外,同时也具有增进佩带者人缘和合，消灾挡祸，招财进宝，家庭和谐，生意兴隆，财源广进等等神奇功效。
崇笛的特征与代表
有关这尊崇笛的外形设计与其代表特征等等,根据权威人士经过多年的研究所得,终结了以下多方面的资料,的到了几点有关对崇笛佛牌的外形研究结论:
1.外形设计根据泰国多位资深佛牌收藏家都一致认为崇笛所拥有的四方外形,是有象征着四平八稳与四放通财的吉兆。
2.钟形发罩崇笛正面突起之钟形发罩是这尊崇笛瓦拉康的开光佛寺瓦拉康的代表。因为拉康在泰语的意思就是钟,这个钟罩在佛牌外,除了代表纪念瓦拉康佛寺以外,就代表着有放身与消灾解难的功能,也可使佩带者有金钟护罩,刀枪不入与化险为夷的功能。
3.头顶佛光者佛光其实就是智慧与吉祥的代表,传说可令佩带者得到佛力的扶持与感应,使头脑冷静敏捷的处事,而且还有帮助于增加智慧与信心。
4.佛牌的脸崇笛的脸有着一个很奇特,而且很有意义的象征,那就是无眼、耳、鼻子、口等五官,整个佛脸只呈现一片平滑的圆蛋形脸。其实这个圆蛋形脸是代表着明亮太阳的光辉或进入高尚禅定法门,象征着无眼、耳、鼻子、口、身、意、我之真正佛界。
5.凸胸造型凸胸造型代表着健康与吉祥,有百毒不侵之吉兆。
6.禅定手式禅定手式代表着灵验感发与佛力扶持等功能,传说可使佩带者有凶兆之预感第六感,从而可能转危成安化锐气为吉祥。
7.三层法座其实就是佛宝、法宝、僧宝的代号,其主要的目地是强调此尊崇笛是一尊佛。法、僧三宝具足的佛牌,是当今世上难得的防身圣物与佛宝。
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