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桑泉水边的世代吟唱
汶河旧称桑泉水，它从东北而来，又转头向东南而去，绕着北沿汶村转了个大圈，只留了个东北向的出口，相对封闭的环境，反而让弦子戏受到较少的外来影响，得以原汁原味地传承下来。弦子戏虽然是从宫廷音乐演变而来，但经过千百年在民间的流传，已经完全平民化，演员全是村里世代种地的农民，戏班也是他们自发结社而成。受封建思想和文化水平的限制，北沿汶村的弦子戏一直维持着口传身授的教学方式，并且是传男不传女。子不改父志是基本的孝道，老子教给你的东西，你自然没有变动的权利和必要。在田间、在地头、在松下、在柳荫，经常见到教唱的身影，弦子戏已经融入血脉，融入生活，“成为过日子的一部分”，老老少少张口能唱，捻手能弹。尹成恩是弦子戏的第9代传人，当年他妻子刚过世没两天，就随戏班子唱戏了，别人问能唱得下去吗？他说“哭和唱一个味，我把所有的念想都表达在戏里，入戏的时候，就忘了一切”！外地人的印象里，整个北沿汶全村就是个大戏班子，有这么句话，叫“北沿汶的驴一张嘴就是娃娃调，北沿汶的鸡一打鸣都是黄莺腔”！“行走歌于途，坐卧哼四弦”，反映了全村人痴迷于弦子戏的盛况。
身上有戏，不演给大家看，等于没学。从尹廷佩开始，北沿汶就没断了戏班子。老先年，主要是赶集会、赶庙会，或是大家主办公事去唱堂会。但北沿汶的弦子戏有个特点，所有的剧目几乎都是喜剧，戏班子也从来不参与白公事演出。演出很辛苦，不管到那都是步脚走，除了赚吃喝，剩下的收入就置办锣鼓家什、服装道具。北沿汶一带在战争时期，是根据地的一部分，党的领导下，配合抗日战争、解放战争的形势，剧团编演了很多新戏，如《边联县里探消息》、《大扩军》等，为鼓舞军心民心起了很大作用。土地改革后，村里规定，参加戏班子演出顶整劳力一天的工分，这样演员能专心投入地演戏和表演，弦子戏的发展迎来一个高潮，演职人员最多时曾达80多人，演出剧目30多个，涌现出尹成家、尹成恩、尹成东、杨成太等一批有着深厚表演功力的演员。1960年，代表当时的沂水县参加了全临沂地区文艺汇演，《雀山搬兵》、《西湖游景》获了奖。，尹继周等人又重新拉起戏班子，编排了弦子戏《喜迎宝书》、《煎饼歌》等剧目，参加了临沂地区文艺汇演，移植了《战地新曲》、《杨门女将》、《三登门》《娶女婿》等剧目，让古老的弦子戏走上新生，每年演出百余场次，除在本县范围内，他们还到过沂水县、临沂县、蒙阴县、费县等周边县的部分村庄演出，弦子戏的锣鼓家什一响，集会上说书、快板、杂耍、打拳的场子上就空了，集上的人四面八方的围过来，很多人是“宁愿荒了地，也舍不得弦子戏”，足见受欢迎的程度。
到了90年代后期，随着城镇化的加快，社会加速转型，新的文艺形式纷至沓来，新的思想观念更新交织，在电视、电影、流行音乐等新文艺形式的冲击下，人们失去了对弦子戏的依赖，戏里内蕴含和倡导的精神力量与价值追求，与日益现代化的社会生活逐渐脱节，对人们特别是年轻一代的娱乐、教化作用也在迅速减弱，没人愿意看了。土地实行联产承包后，演员除了演出收入，没有了其它经济保障，也就没人愿意操心这活，各人忙着种自家的责任田了。惨淡运转一段时间后，到1996年，沿汶的弦子戏班子就停止了活动。，那时是外力的作用压下去的，好恢复；现在是没有了内在动力，没人看，没法演，就是放开“传男不传女，不传外姓人”的忌禁，年轻人也不愿意学了，弦子戏难倒真的要断弦子了？
眼看着百年传承难以接续，这可急坏了村里尹作安、刘长胜、尹纪范、尹作允这些老戏骨，对他们来说，弦子戏的已经融入到血脉里，三天不“嗯嗯安安”下就吃不好睡不香，再说，把祖宗传下来的东西就这么丢了，心里是一万个不全舍得。于是，他们每每在空闲时候，相约在尹作安的旧宅里，凭着兴致唱上一段。村里的杨志富，后来也加入到这个队伍里来，在外工作多年，接触过其它文艺形式，眼界相对开阔，他经过认真思考，觉得弦子戏首先是要保护，也就是要做好挖掘整理工作。就是请市县的戏剧专家，对弦子戏进行了系统的挖掘整理，用工尺谱和简谱两种形式记下所有的调式，对传统剧目中一些过时的、不健康、不符合现在舞台表现形式的东西进行合理删减，在唱腔设计和伴奏上也加以改进，使其更容易让观众接受。通过一段一段、一本一本的回忆、推敲，整理出四十多个弦子戏演唱和伴奏曲牌，17个传统剧目。这期间，难度最大的是记谱，用简谱记录弦子戏曲调，可不是个简单的事，前几年，省里有几位戏剧专家也曾经做过尝试，但他们记的谱唱出来完全不是弦子戏的味。幸运的是，由于是本乡人，他们几个老兄弟记出的谱弦子戏的味道十足。他们打算到2020年底，完成弦子戏所有曲牌、剧目的挖掘、整理和记录、建档工作，使得“口传身授无依据，人去曲走戏消失”再无可能。
只是满足于死不了还不中，弦子戏要焕发新生，还得演起来，让更多人欣赏、了解和参与。要演戏，光指望几个老头子肯定不行，必须要有一支老中青结合的团队。经过努力和充分准备，北沿汶的弦子戏还通过了山东省非物质文化遗产项目的验收，进一步规范了传承体制。他们用保护非物质遗产的理念影响带动年轻人投身这项事业，从2014年开始，根据新演员不同地天赋条件，合理摆好角色，用“一对一配对，教与演结合”的方式，“师傅负责到底，集体会诊纠偏”等办法，在短短的三年多时间内，培养了伦秀云、郭春花、尹桂湘、王素花、尹冬冬等16名优秀中青年演员。队伍壮大了，他们不失时机地成立了沂南县北沿汶村春满园弦子戏剧团，锣鼓重响，弦歌又起，一下把村民的心激活起来。老杨头脑活，对外联系也广泛，他深知，弦子戏是北沿汶村的遗产，也是沂南人的遗产，这个古老的戏曲形式要想取得更好的发展，必须请进来，走出去。请进来，就是让专家、让能人进来，参与指导，参与学习，参与演出；所谓走出去，就是创造优秀演员外出学习深造的机会，培养名角；对整个剧团来说，也要拉出去，到多种场合进行锻炼。他们与红石寨景区签订长年演出的合同，每年演出120场，熟悉了剧目，锻炼了演员。近几年，剧团多次在市县各类戏曲大赛和艺术活动中获奖，被县委、县政府授予优秀艺术团体荣誉称号。剧团新编了《传家宝》、《喜看旅游生态新农村》等多出反映新时代要求，表现新农村面貌的剧目，深受群众欢迎。2018年正月初十，他们排练了全场戏《改金牌》，参加了临沂市文化部门的调演活动，获得巨大成功。这是从1996年之后，北沿汶村拿出的第一部全场戏，很不容易！沉寂了22年之久的北沿汶弦子戏，活了！
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首席笛子尹成佩
京胡演员尹传相
尹成家、尹作允父子
从左至右尹继曾 、尹成家和尹成恩
生旦尹成省
刘长胜
尹作安和女儿尹桂湘在自家院子里排练，作安的父亲尹尚东也是老一代的演员之一
刘长胜和尹桂湘
尹作允正在为尹桂湘进行弦子伴奏
唱功最好的旦角演员郭春花
调演前紧张的排练
明天就要演出了，剧团几个骨干到了深夜还毫无睡意
八十年代尹纪范剧照
八十年代剧照
在红石寨演出
调演时上装卸装
调演马上开始了，杨志富正在安排乐队
台上正在紧张的表演
等待上场的演员
演员合影
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