昨晚做了个梦，梦里的场景是眼睛所及之处，全是繁花盛开，而且是粉红色的。
所以早上醒来之后将这个梦发了条朋友圈。不一会儿，收到十几条赞和评论，有趣的是大家几乎都在询问相似的问题：“有好事啦？”“有宝宝了？”、“估计是个女孩？”等等，看的我一脸尴尬。不管怎样，大家把美好的愿望寄托于梦，出发点总归是好的，谢谢大家的关心，暂时还没要宝宝的计划。
提到梦，我是一个特别爱做梦的人，不仅仅是在黑夜睡着之后，甚至在白天的时候也会做白日梦。做的梦也是奇奇幻幻，千奇百怪。比如，小时候看神话电视剧，经常会梦见自己看见八仙驾着祥云从头顶飞过，梦见观音菩萨，甚至还梦见过天空裂开过一个口子，像是要世界末日了似得。长个子时候，老是梦见自己从悬崖上掉下去。压力大或者生病的时候，梦见自己要过河就是过不去的场景，等等。
记得前段时间，一个同事也和分享了她经常做的一个梦，说她经常梦见她小时候离开老家时，和爷爷分别的那个场景，她爷爷去世很多年了，她不明白经常梦到这个场景是有什么暗示的含义。我也不知道怎么和她解释这个梦，我想起阿博都巴哈的一段话，或许可以解答她的疑惑。
“须知，人的精神力量和理解力具有两种类型—也就是说，它们以两种不同的方式来感知和行动。一种是通过工具和器官，即用眼看，用耳闻，用舌言。此即借助于器官功能的人的精神活动和人的实际感知—也就是说，用眼看，精神为观者；用耳闻，精神为听者；用舌言，精神为讲者。
精神的能力和行动的另一种表现是不借助工具和器官的。例如，在睡眠状态下，精神不用眼也能看，不用耳也能听，不用舌也能说，不用腿也能跑。总之，这些活动都不需要工具和器官。常常有这种事情形：某人在睡眠之中做了一个梦，数年后发生了与之对应的事，直到那时他才明白到梦的寓意。同样，在清醒状态下解决不了的问题却在梦境之中得到解答，这种事情也屡见不鲜。醒时，人的目力所及有限，但在梦中，身处东方的梦者却能看到西方。“
最后，分享一首与梦相关的长诗，提醒我们时刻在意灵魂的价值，因为那不是我们白白得来的。
这首诗真的很长，但意义更深长，请耐心读完。
在巴格达梦见开罗，在开罗梦见巴格达
——鲁米
不要再制造低沉的鼓声了！
把鼓槌包起来吧！
把你的旗子立在开阔的田野上吧！
不要再鬼鬼祟祟地东张西望了。
你要么看到意中人，
要么你会人头落地！
如果你的喉还没准备好喝酒，把它割掉！
如果你的眼还没准备好目睹合一的丰盛，
让它瞎掉！
我会用我全部的激情、全部的精力
寻找朋友，
直到我明白多此一举。
在一个人走过好些冤枉路以前，
真理之门不会在他面前开启。
正如数学上的“负负得正”一样，
人只有在经历两次的错误以后，
才会找到正确答案。
也许一个寻路者会说：
“如果我早知道路的话，
就不用东找西找了。”
但如果没有东找西找，
他又如何能知道路！
你恐惧失去某个高位，
以为它可以带给你好处 ，
但好处最后往往来自别的地方。
命运常常玩这种相反的把戏，
它让你向着某个方向投出希望，
却从你意想不到的方向满足你的希望。
它让你困惑而惊讶，
让你对未知不再那么排拒。
你计划以裁缝师为业，
但最后当上的却可能是你从未想过的铁匠。
我不知道，我所渴望的合一
是会透过我的努力而来呢，
还是会透过我的放弃而来。
我像一头被斩首的小鸡，
因担心元神总有办法自我身体逸走
而慌张地扑翅。
渴望总会找到自己的出口。
从前有一个人，
继承了大笔的金钱和土地，
但迅即把财富挥霍殆尽。
那些靠遗产致富的人，
不会知道金钱的价值。
同理，我们不知道灵魂的价值，
因为那是我们白白得来的。
那人落得孑然一身，一无所有，
像沙漠里的猫头鹰 。
真正的寻道者必须像琵琶
全然的虚己，
否则它无法奏出甜美的妙音。
当一把琵琶的音箱因塞满东西而喑哑，
弹奏者就会把它抛弃，
代之以另一把琵琶。
那把财产挥霍掉的人如今空了，
他的泪水夺眶而出。
他原有的铁石心肠柔软了。
这种情形也见诸许多其他的寻求者。
他们的祷告辞哀情切，
连众天使也忍不住为他们说情：
“真主啊，回应他们的祷告吧。除你以外，
他们别无依靠。
为什么你对那些不如他们哀切的祷告者
反而更慷慨大度呢？”
真主回答说：
“我延缓施助，正是对他们的一种帮助。
他们现在需要，才不得不面向我。
如果我轻易满足他们的需要，
他们就会重新沉迷于旧日的荒唐。
听听他们的哀告声多么凄婉动人！
那才是他们该有的样子。”
夜莺会被关在笼里，
是因为它有一副美妙的嗓子 。
谁听说过有人会关乌鸦的？
有两个人，一个是老人家，一个是英俊的青年，
不约而同到同一家面包店。
店主很喜欢那英俊的青年。
当老人和青年开口买面包，
店主二话不说就把面包给了老人，却对年轻的那一位说：
“马上就有新鲜出炉的面包了，
坐下来等一会儿吧。”
等热面包端出来，店主又说：
“不要走，新鲜的芝麻酥糖快做好了。”
店主千方百计要留住年轻人：
“对了，我有件很重要的事情要告诉你。
你等一下，我马上回来。”
这也是，真正的寻道者之所以会
屡屡失望的原因。
他们一再与企盼的东西失诸交臂，
却一再得到他们
避之唯恐不及的东西。
那个继承巨产而又挥霍一空的人
日夜哀哭：主啊，主啊！
最后，在梦中，
一个声音对他说：“你的财富在开罗。
到某某地点挖掘，
你将得到你企盼的东西”
于是，他踏上了前赴开罗的漫漫长路。
当他终于看见开罗的尖塔时，
新的勇气涌上了胸膛。
但开罗是个大城市，
要找到梦中开示的藏宝地点，
不是三天两头的事情。
他一文不名，只能靠乞讨为生，
但又羞于如此。
他想出一个变通的办法：
“我何不在夜间，装成化缘的苏菲，
向路过的人乞讨?”
羞惭与饥饿，像两股无形的力量，
把他扯来扯去！
一天晚上，他正在行乞间，
一个巡警突然上前要逮捕他。
原来开罗最近夜盗猖獗，
指示巡警要注意一切可疑人士。
那人大惊失色，连忙喊道：
“等等，我可以解释！”
“说吧。”
“我不是小偷。
我本住在巴格达，来到开罗才没多久。”
接下来，他把梦境告诉了巡警。
巡警听毕哈哈大笑。
这也是人们听到整理时
常有的反应。
激情具有疗伤止痛的力量，
可以让枯枝重生。
激情的力量胜于一切！
但另有一种虚假的乐天知命感，
它会诱劝人远离激情，放弃追寻。
逃开那可以稀释你激情的虚假救赎。
让你的激情始终丰沛充盈。
巡警对那人说：“我现在知道你不是小偷了。
你是个好人，但也是个大笨蛋。
我做过更你一样的梦
在梦中，有声音告诉我，
在巴格达某某街有一栋房子，
地底下迈着宝藏。”
巡警说的地名
竟是那人在巴格达住的
同一条街！
“梦中的声音又告诉我：
‘那栋房子的外观是这样这样的，
到巴格达去，把它找出来！‘ ”
巡警不知道，他描述的那栋房子的外观，
和那人在巴格达所住的房子
一模一样！
“虽然我做了这样的梦，
但我可没像你一样傻，
长途跋涉，沿街乞讨，
弄得自己精疲力竭、灰头土脸！ ”
那寻觅者默默无语，
但内心却在惊呼：
“原来我寻寻觅觅的财宝就在
巴格达我自己的家里！ ”
他感觉自己被快乐充满，不断在心里颂赞主。
最后，他说话了：
“生命之水原来就在我里面，
但我却走了这么多路才晓得。”