在客家地区，旧时具有客家特色的工艺要数“一阉二补三吹四打”。 阉是“阉鸡”、补是“补锅”、吹是“吹笛”、打是“打铁”。 “吹笛”排行第三，吹笛（吹唢呐）是旧时客家地区常见的职业。大客家网公众号连续推出“阉鸡”、“补锅头”、“打铁”系列文章后得到全球各地客家乡亲的广泛关注，纷纷留言赞许并踊跃点评。
在旧时吹笛人被乡亲尊称为“乐生”，是一个备受尊敬、很受欢迎的行业。一支乐队（吹打佬）要五个人，一人打鼓，两人吹唢呐，一人打钹、一人敲锣，打鼓的是乐队的指挥，大家要配合默契，讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调”，这些都是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。唢呐手（吹笛人）们还根据自己的吹奏实践，编成了众多的唢呐曲牌。据调查，客家唢呐光是传统曲牌就有280多个。
客家人婚娶、丧葬、庆寿、庙会、乔迁、开张剪彩必请“吹打佬”。以婚娶为例，整个婚嫁过程一般只请两次。一次是送抬盒，一次是迎新娘。送抬盒时，男家请来的吹鼓客便吹着唢呐打着锣鼓在前面引路，抬礼盒的青年小伙子称为“青郎”，除了领头的是结了婚的，其余的青郎全部要为未婚的青年。他们排成一路在后面跟着，送抬盒出村头，主家要放炮仗欢送。他们吹着唢呐来到女方村口，女家听到唢呐鼓乐声，马上出村迎接。鞭炮响，抬盒进屋，里边也是宾客满堂的。男方青年放下抬盒，女家就请舅公或哥嫂开盒验礼，男方备有开盖封包酬谢开盒之人。女方的长辈随客人验看、接受了礼品后，又要给男方返添礼品，俗称“添箱”或“回礼盒”。大家谦让、致谢一番，回礼添箱完毕，送抬盒的人便在女家吃午饭，然后再吹着鼓乐告别女方回到男家。唢呐来去，鞭炮迎送，这样既增添了喜庆祥和的热闹气氛，又给送抬盒的队伍壮了行色，真是十分有趣。
吹笛人
这几种乐器只有二胡和唢呐的声音可以体现悲伤的心情，但是死人下葬时二胡不方便在行走时演奏，所以只有唢呐最合，而且唢呐可以表现死者家属悲壮、悲愤、和悲伤。传统的 丧礼曲：传统的有“打墓调”，“寡妇上坟”。
改革开放以后，广东南雄人民的生活水平迅速提高，那时吹打佬在全市形成了一个庞大队伍，盛极一时，乡乡有唢呐乐队，村村有唢呐乐手，四季能听到唢呐乐声，并涌现出了许多祖孙唢呐、父子唢呐、兄弟唢呐、姐妹唢呐。
随着时代的发展，文化的多样性，越来越多的人结婚不再请人“吹打佬”吹了，改用乐队演奏。而现在会吹唢呐的也都是些老人。未看有年轻人学吹唢呐。
图文收集整理：梁豪
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