千古诗词聚贤庄·第382期|| 箫尘:词(10首)

《浣溪沙·问渔樵》：说是问渔樵，其实也是写渔樵，不保守一些说或许也是渔樵在自诉。看通篇内容，应该有感于“野渡无人舟自横”这句话而谋篇命笔之作。作者稍作意象调整，围绕此句加之对于渔樵的理解而展开思路和运笔而成此佳作。这句话乃中心点。

起句欲问渔樵，但是到底也没用问。费思量，传递出五味杂陈的心情。问不得，没法问，也不能问。因为渔樵艰辛之缘故吧！以致没用问，写首词，笔尖都含着霜。笔尖含着霜，心无疑更为寒凉。之所以说或许也是渔樵自诉，则在第三句：远村极目，显然是远离村庄，而望去村庄，一片苍茫。这无疑是渔樵在江河湖海水面上，或者在临岸渡口处的苍凉写照。

野渡舟横凭谁渡？化用的是唐韦应物《滁州西涧》诗中的句子“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”作者搭配的则是：清江水冷影犹凉。由此而续写“无人渡”之意。韦应物写的是春季，下雨了，而且二者还晚来急。连艄公也不知道跑到何处避雨了。该词则是写的秋季，清江水冷，清，暗含气清，秋高气清；水冷，无疑秋凉所致。点明了季节，而且点明了渔樵的人生季节，也到了秋季，就是已过不惑之年的人，快达及和已经达及彻悟之年的人。年轻的时候，无论男女，都富有“大干一场”的拼搏精神，一接近五十岁，就都淡然不说淡然，就都老实巴交、安分守己了。

故而收合于彻悟后的淡然情怀。繁华褪去，繁华，是指繁荣热闹，容貌美丽或地位显贵。按该句意思理解，用铅华最为妥帖。作者为何用“繁华”呢？因为要取繁华的另外两种释义：繁荣热闹与地位显贵，即，淡泊名利，远离闹市。心乡，没有成词，按字意理解，为心灵的家乡、归宿之意。繁华褪去是心乡——整个句子，与杜牧的《金谷园》诗中的句子“繁华事散逐香尘。”有些相仿，虽寓意不同。

品味到此，可谓剖茧得蛹，乃借用“渔樵”而自拟之作。感人而使人叹之无奈，也因无奈而共鸣。不知道作者是否在人生道路的沟沟坎坎中跌倒过，而由内容揣摩，必定是经历过不少沟沟坎坎，而且对于人群中挥之不去的不尽如人意现象感到不畅，故而才谋此篇而写心境，十分含蓄地表述出来。因为心境是心境，应酬还得应酬，心在天之涯，身在红尘中，故而只能采用“作茧自缚”的手法。不层层剖析，难见真章。为构思和运作都十分别具的一首词。彰显了对于词的理解和与词之道的功夫。以身世之情和世情黏合之意为线，巧妙地缝合全篇，天衣无缝。当赞。

《鹧鸪天•赋别离兼寄故人》：写点东西，加以思考，一般就会投入其中，摒弃所有，几乎达到了那种神游的境界，行文之人应该都有此感触，故而仿佛一时间理解了“禅”。而“红笺”，又说明是缘于“情”而写，也就更加投入。对于名利，可以说人世间的人大部分都能放下，其实是大部分人根本就够不着，等于生来就已经放下。而情则不分身世的尊卑贵贱，谁也拥有，有了就无法卸载。等于起句呼题，蜻蜓点水也似。

清风，清凉的风，爽人的风，清风朗日，也指高洁。而按词句理解，则借指为伴，并不孤单，其实是更加孤单。一个人本来就孤单，再吹点凉风，就是凄凉愁苦了。对仗句富蝉联意，看似为并列，其实属于流水对。缘于魂牵梦萦，才有愁，缘于只能在梦里相见，才会借酒消愁（愁更愁）。何必沉杯底——感情色彩十分浓郁，有恼怨意味。白话说即：你沉到底儿作甚，飘上来我一口喝了你不就没有愁苦了？等于巧用李白的“借酒消愁愁更愁”句子而递进了一层，如果说李白的句子是冰，那么又给附上一层霜。愈见寒凉逼人。化古尽为我所用，又不露痕迹。值得如今“拆卸组装流派”中人细品和学习。

横笛瘦对落花残，极为工整。瘦字下得好，一者，笛子就是一根带窟窿眼儿的棍儿，没有胖之说，二者，言吹笛者瘦。自然引出“憔悴怯衣单。”缘于别离而痛苦到如此不堪重负的程度，也只有拼了。就算他日能相逢做笑谈，不醉一回已经无法忍受其折磨。

词题为：赋别离·兼寄故人。而内容并没有写别离场景和别离之刻如何，写的是别离后的由于万般相思而导致的痛苦不堪。所以词题有所省略，完整的为“赋别离（之相思）·兼寄故人”。赋，本意之以征而收。用于诗词，与诗有所区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。不过他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点。不能机械的理解。诗也要描写事物，赋也有抒发感情。尤其南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。该词题中的“赋”，乃作诗之意。也即，作一首别离之相思词兼寄故人。自然就说明该词内容，未必是真实之发生，为写词而写词的成分多一些。

值得称道的是：虽然其情未必属真。却能写到情真意切，令人读之心沉，七字对仗句，可以理解为心底之言，那么，上下片的交接，就是“凭栏”至“横笛”，这样理解，上下片就不为断接，而作者，应该也是这样布局的。所以也可谓篇幅严谨。像“红笺”、“清风”、“凭栏”、“横笛”、“花残”等等意象的嵌入，促成了高古之风。

《临江仙·题刘次枫故居》：作者有注：刘次枫，原名宗向，陕西略阳人。因故居门口有两棵枫香树而改名次枫。清光绪三十四年毕业于陕西高等学堂。宣统元年回汉中，被聘为汉南中学堂教员兼学监。曾任汉中中学校长、陕西省议会议员、副议长、代议长，。，担任汉中市人民委员会委员，、二届委员会常委、第三届委员会副主席，，省文史研究馆馆员。是民革陕西省委员会委员、团结委员会委员。一九六一年病逝。

由刘次枫简介看，经历了朝代变革，算得上风云人物。如果是那时代的草民，非但不会留下故居，应该也无人树碑立传。

词的上片写的是故居的境况，一角飞檐，生动形象，突出了建筑物的特点。落英与流水二句，则为写人的业绩之笔，刘次枫对于这三个朝代的贡献，便是投身于教育事业。落英点彩墨，流水作瑶琴——十分传神，与唐朝诗人王观的古诗作品《卜算子·送鲍浩然之浙东》词中句“水是眼波横，山是眉峰聚。”有异曲同工之妙。借景写意，化自然风光为人性化元素，思路奇绝，启人遐想。当赞。种花人三字乍看无理，刘次枫并非种花人，而看过承接句之“桃李成阴”，回头再去看，便得拍手叫好，乃奇思妙想。

桃李成阴，为用典。大致意思为：战国时候，子质做官获罪，只能离开国都往北方去，临行跟好友说：“从今以后，我再也不做培育人才的事了。我举荐的人才不少，士阶层中占了一半，大夫中占了一半，武将中占了一半。可是到头来，士们在君王那里诋毁我，大夫们用法律吓唬我，武将们拿兵器威胁我。还能荐举人吗？”好友说：“春天种桃树、李树，夏天可以纳凉，果子熟了可以吃。如果春天种蒺藜，夏天叶子没用，长成了蒺藜还会刺你。这要看你种什么。聪明人先看准了才荐举，是你眼睛有问题，举荐错了人。”子质听了茅塞顿开，然而为时已晚。可以理解。元始天尊门下十二仙中的广成子与赤精子，也曾为自己一手拉扯大的徒弟——殷郊、殷洪——所算计，若非法力无边，逃遁迅疾，也就被徒弟活活干掉了。何况凡人呢！这个典故尤为发人深省！可惜交友收徒以及扶植人，人心隔肚皮外表是看不清的。我就屡遭其害，却依然以性情待人接物，不思悔改，估计迟早会被害到棺材里去的！

后来，“桃李成阴”这一典故，用来形容栽培的门生多；也以“桃李”借指所培养的人，如教师所教的学生等。

词的最后三句则为赞誉之意。像这类素材，部分词人一般都能写成档案卷宗，罗列业绩或事迹。该词，上片铺景，下片写意，感慨收合。做到了景为意服务。篇幅严谨，脉络清晰。词句多有珠光闪烁。乃同类素材一列脱颖而出的好词。

作品一无时代气息，风格比较仿古。这应该有赖于作者对于古代诗词的熟读和研究，下过常人莫及的功夫。运笔得法，力道沉郁，思路异俗，寓情于景之笔尤为传神，令人击节。音韵婉转，表述含蓄。属于当今时代较为出色的婉约一列之妙词。虽然偶有逆格处，而以词的不俗造诣推及，作者应该是明知逆格而为之，着意为本，也就不应该再刻意挑剔。