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文治堂|万千愁怨无可叙,尽入一曲《凤求凰》

2021-03-21 20:35:52



第十八届中国上海国际艺术节校园行——上海交通大学专场演出

福建文化周——南音《凤求凰》


演出时间:2016年10月27日(周四)19:00

演出地点:上海交通大学徐汇校区文治堂

演出单位:泉州师范学院泉州南音学院、泉州市南音传承中心

入场方式:凭座位二维码入场(1.2米以下儿童谢绝入内)

领票方式10月23日(周日)9:00起,凭jAccount账号登陆呼啦圈APP抢票,满额为止。


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凤求凰的故事,你听说过吗?

西汉才子司马相如才情高华,人生却处处困顿。一日,相如至临邛县中巨富卓王孙家赴宴,闻听卓女文君才貌双全,艳比天人,遂趁抚琴之机,以一曲《凤求凰》暗示倾慕之情。琴挑情动,新寡在家的文君欣遇知音,遂义无反顾夜奔相如。

卓王孙不肯认相如这个女婿,卓文君痴心不改,随相如到了成都老家。相如家徒四壁,文君典卖手饰、车骑,忍辱向亲朋借钱,甚至围上布裙,在热闹的街市当垆卖酒,这一切,只因“愿得一心人,白首不分离”。

数年后,司马相如时来运转,汉武帝封他为中郎将。卓文君日夜盼夫归来,孰料司马相如已另结新欢。相如写了一封“一二三四五六七八九十百千万”的书信寄回家,信中唯独少了“亿”字。文君明白自己深爱的男人已对自己无“意”。文君没有哭泣,没有哀求,而是提笔写了一份诀别书,告诉这个自己曾为之放弃一切的男人:朱弦断,明镜缺,与君长诀!



那么南音呢?南音又是什么?

南音古称絃管,历史文化积淀深厚丰富,是中国优秀传统文化最具代表性的样式之一,作为中国古代音乐体系的当代活态遗存,在中国音乐史上具有不可替代的地位。南音由“指”“谱”“曲”组成。其乐器组合的主要方式有“上、下四管”,主要乐器有南琶、洞箫、二弦、三弦及拍板等,曲词采用泉州古方言演唱。2006年,南音入选《第一批国家级非物质文化遗产名录》。2009年,南音被联合国教科文组织公布为“人类非物质文化遗产代表作”,成为人类共享的世界级文化遗产。

作曲家吴世安说:《凤求凰》音乐创作的目标很明确:一定是南音的,一定是用南音中最美的素材。也就是根据作品故事情节、时空转换的需要,有针对性地选择南音曲牌、旋律中的特定元素,运用于人物唱腔、情感抒发、形象塑造、舞台气氛的营造,而不是盲目套用传统曲牌;一切都遵从人物、故事的需要,如影随形地追逐司马相如与卓文君的爱情故事、凤与凰的情爱世界的发生、展开……




小呼啦再给你秀秀评论吧~

“这是听南音,也是看司马相如与卓文君的故事演绎,既是传统的,又与现代结合在一起,把传统的艺术与现代的元素放在一起,就是最当代的南音艺术。”——《中新网》

“与传统南音演员正襟危坐的表演样式迥异,整幕演出不光展现出演员高超的唱功,更在剧情演进中凸显出凤凰翩翩起舞的元素。舞蹈演员曼妙的舞姿、洒满舞台的红花瓣与主人公内心情绪的跌宕起伏交织,让演出增色不少。”——《新华网》

“《凤求凰》吸引了不少年轻观众走进剧场,在欣赏时有的观众现场流下了眼泪,千年雅乐正以新的形式打动年轻观众。”——《和讯网》




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