査阜西：13岁
查阜西（1895～1976），江西修水人，古琴演奏家、音乐理论家和音乐教育家。十三岁学弹古琴，后在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，三十年代初在上海发起组织“今虞琴社”。
管平湖：12岁
管平湖，1897年出生于北京，名平，字吉庵、仲康，号平湖，自称门外汉，祖籍江苏苏州吴县。祖父为苏州商人，父亲管念慈，号横山樵客，字劬安，晚清著名宫廷画家。母亲是慈禧太后赏赐给管念慈的宫女，家斋也是赏赐之物，位于东华门外。1909年，向其父的徒弟叶诗梦学习琴艺。1910年，父亲管念慈去世，此后师从张相韬学琴，约有半年之久。
徐立孙：20岁
徐立孙（1897-1969），名卓，字立孙，号笠僧，江苏南通人。诸城派古琴传人，梅庵琴社创始人之一；崇明派琵琶代表人物之一；医家。1917年，求学于南京高等师范学校农科。琴学师从诸城派大师王鲁宾（燕卿），琵琶师从沈肇周，西乐师从李叔同。
张子谦：13岁
张子谦（1899-1991），原名张益昌，江苏仪征人。早年父母双亡，7岁入塾，塾师即广陵派琴家孙少陶先生。13岁时伯父为他买了一张古琴，正式拜师跟随孙先生学习古琴。受其熏陶及努力，十余岁已能演奏名曲多首。因张子谦善弹《龙翔操》，故得“张龙翔”称号。
顾梅羹：12岁
顾梅羹生于1899年，湖南省长沙市的一个书香门第古琴艺术世家。其曾祖父顾庚山是四川成都的著名书画家，其祖父顾玉成曾任清朝湖南候补直隶州，是近现代古琴宗师川派鼻祖张孔山的亲传弟子。12岁开始正式随父顾哲卿、叔父顾卓群习琴。第一曲就弹《醉渔唱晚》，一时在琴坛传为佳话。他的琴艺在这一时期已得到川派之真传，并加入自家所创建的南熏琴社。
刘少椿：27岁
刘少椿（1901—1971），名绍，字少椿，号德一。陕西省富平县北陵堡人，广陵琴派第十代传人，现代广陵琴派的集大成者。幼读私塾，1914年随父南下扬州学习作生意。1928年从孙绍陶习琴，前后约三年。琴风厚重沉稳、跌宕大度，右手下指刚健，左手吟猱细腻圆满，弘扬了跌宕多变﹑绮丽细腻﹑刚柔相济﹑音韵并茂的广陵琴韵，最大限度地保留了广陵琴派审美韵味。因善奏《樵歌》，又被称为“刘樵歌”。
吴景略：20岁
吴景略，1907年生于江苏常熟。少时从师学习琵琶、三弦等乐器，20岁从师王端璞开始学古琴，博采众长，艺业大进。1936年春，著名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、张子谦等二十余人，怀着发扬祖国古典音乐优秀传统的良好愿望，发起并成立了“今虞琴社”。同年夏，吴景略经李明德介绍加入该琴社，担任司社，主持社务，并以“策声琴韵室”名义在上海、常熟等地教授古琴。
吴兆基：12岁
吴兆基，字湘泉，1908年诞生于景色秀美的洞庭湖西滨汉寿县一个音乐世家，长于江南太湖胜地。1920年，吴兆基学琴于其父吴兰荪，而后学于吴浸阳。吴浸阳原籍四川，弱冠后离蜀而往来于苏、沪、杭间。因而，吴兆基的风格融汇了川、熟二派之长，琴风潇洒恬逸，质朴古淡。
俞伯荪：14岁
俞伯荪，1922年出生，中国四川成都人，古琴演奏家，非物质文化遗产项目蜀派古琴的代表性传承人。同时擅长扬琴、二胡、笛、箫等多种乐器。12岁进“东方戏剧学校”学习戏曲，14岁时始学古琴，师承川派琴家陈蕴儒、龙琴舫。中年时遍访海内琴家查阜西、吴景略、溥雪斋等，博采众长。
梅曰强：15岁
梅曰强，字南移，祖籍江西省湖口县，1929年出生于江苏省南京市。1939年受杭州照胆寺主持大休禅师弟子——古琴家汪建候先生熏陶，1944年正式拜汪师学习古琴和国画。
刘赤城：5岁
刘赤城先生，1930年生于江苏南通的书香世家，五岁从其父刘嵩樵习琴，八岁已登台演奏《平沙落雁》等曲。后受业于王燕卿弟子徐立荪宗师门下，尽得其精髓，青年时已驰誉琴坛。
陈长林：14岁
陈长林，1932年出生于福州。14岁起学琴于其父闽派琴家陈琴趣及表姨吴子美，后又根据唱片自学古琴。19岁后，陈先生又得到吴景略、张子谦、查阜西等大家的指教，在原有闽派基础上兼习各家之长，形成自己的特点。1951年加入上海今虞琴社，1956年参加北京古琴研究会。
刘正春：15岁
刘正春先生生于1935年，是现代金陵派的代表人物，刘正春先生十五岁时，师从泛川派周空明习琴，以后又从学于诸城派琴家王生香、金陵派夏一峰、广陵派刘少椿、梅庵派程午嘉、金陵派赵云青等琴家。
吴钊：18岁
吴钊，1935年出生于江苏省苏州市一个书香之家，古琴兼音乐史家。1953年从泛川派古琴大师查阜西学琴。1955年入天津南开大学历史系，兼从吴派古琴大师吴景略学琴。
成公亮：十余岁
成公亮，1940年出生，二十岁毕业于上海音乐学院附属中学的古琴专业，五年后，毕业于该学院民族音乐理论作曲系。成公亮先后师承梅庵派大师刘景韶和广陵派大师张子谦，在演奏技法上更多地继承了广陵琴派的风格。
李祥霆：17岁
李祥霆，1940年出生在辽源市的中医之家。1957年起师从查阜西学古琴，从溥雪斋、潘素学国画，，从吴景略学古琴。1963年毕业留校任教。
龚一：13岁
龚一生于1941年，十三岁开始学琴，十五岁登台演奏古琴，获古琴名家查阜西先生好评，被誉为“小古琴家”。1957年考入上海音乐学院附中，1966年毕业于该院民乐系本科，九年来专修古琴，成绩优异。
丁承运：10岁
丁承运先生1944年出生于河南省一个艺术世家，兄弟姐妹6人中有4人学习音乐，二姐即是我国古筝名家丁伯苓。从10岁开始，丁承运便跟着二姐学习古琴、古筝等乐器，对古琴更是情有独钟。
到底多少岁适合学古琴？
1、少儿适不适合学古琴
有人说小孩子不适合学古琴，这个观点有失偏颇。首先古琴学习可以让小孩子学会专注与平静，古琴曲本身就有安抚情绪的作用，弹奏古琴又是一个必须全神贯注的学习过程，慢慢的多动的孩子就会变的安静了。
古琴学习是一种难得的智力开发，还记得射雕里周伯通的左右互搏吗？古琴左手吟猱绰注，右手抹挑勾剔，左右手同时进行不同方向不同力度、不同角度不同动作，同时调动左右手，同步开发左右脑，学古琴的孩子智力一般都很高！
学习古琴可以培养孩子良好的教养及善良的心灵习惯，营造友好的同伴环境，相信学古琴的孩子多了，校园霸凌事件就会少了。
古琴学习是重要的美育培养，青少年阶段是人审美与欣赏能力形成的重要阶段，因此从小培养孩子的审美能力和欣赏能力，通过古琴的学习，可以让少年儿童从普通孩子里脱颖而出，卓尔不凡！
2、大学生适不适合学古琴
大学阶段是形成君子之范的重要阶段，是立德的重要阶段，古琴是君子之器，是从古到今道德正范的承载，大学生学古琴不知不觉塑造出一个个谦谦君子，窈窕淑女！
大学阶段是志当存高远的发展阶段，是立志的关键阶段，古琴是明志之器，从古到今，圣人、大家、名士无不常伴左右，士无故不撤琴！无论是屈原的搔首、孔子的猗兰，嵇康的广陵、阮籍的酒狂，以琴明志，高冷而决绝！
大学时代是一生中最年轻最美好的阶段，是炫美的主要阶段，一袭复古的素衣、一床泠泠的古琴，高山流水、，你是广寒的嫦娥、你是出塞的昭君、你是风流的司马、你是潇洒的嵇康，不经意间你成为了校园里同学追捧的明星，成为了网络上大家关注的网红，大学生，美就一定要表现出来！
3、三十岁以后学古琴一点都不晚
三十而立，生活压力、家庭负担、事业瓶颈各种问题会纷至沓来，有的人选择每日买醉解压、有的人选择承受焦虑，但其实我们还有更加健康更加完美的舒缓压力的方式！现在社会，工作节奏快，生活节奏快，很多人到老了都没来得及培养一门兴趣爱好，到死都只是一个停留在物质层面，从来没有精神享受的人，可悲，真是可悲！也许有的人也动过念头，学学钢琴吧，学学小提琴吧，但是怎么学也感觉十分吃力，这是因为西方乐器大多需要童子功的积累，这也就是许多人觉得音乐的东西一定得是从小学习，不光西乐，民乐的琵琶，古筝一般都提倡从小学起，但唯独古琴不是，查阅很多历史文献发现琴家里半路出家的不在少数，后来成为大家的也不是个例。古琴有它特殊的旋律，有它独立的记谱方式，需要一定的文化积淀与人生阅历。
我的一位师兄，今年五十多岁了，他是四十多岁时开始学习古琴的，现在他已经是非遗传承人并举办了很多场个人演奏会，他的琴风沉稳而温润，有特有的年代感与文人味。可见，三十岁之后开始学琴，正是好时候。操劳了一天，回到家里品品茗，抚抚琴，听得是曲，安的是神！人呀，就是要对自己好一点！当别人在朋友圈里晒美食、秀恩爱、心灵鸡汤的时候，你发几张静静地弹琴的照片，那绝对是朋友圈里的一股清流，我试过，大概70多个zan，还有人发红包！三十岁之后学古琴，让自己成为一个气质不凡、魅力超群的人，每天在逃不过的应酬、开不完的会议、谈不完的生意之后，坐在琴桌前，凝神静气，弹上几曲，一个小时尚可、两个小时也罢，三个小时更佳！人呀，就是要对自己狠一点！
4、老年人还能不能学古琴？
现在城市里空巢老人很多，退休了，人闲了，时间多了，圈子小了，一下没了追求，很多老年人就像泄了气的皮球，有的整天埋怨子女、有的整天在广场上和别人抢地盘、有的被拉去参加各种保健品讲座花几万块钱找人陪自己聊天，这时候古琴完全可以作为老年人美好生活的一部分，夏天烈日当空也罢，冬天寒风刺骨也罢，足不出户，只需要一张桌一床琴，足够你玩味整整一天。舒缓平静的琴声响起来，仿佛时间流转，回到了青葱岁月最好的时光！拜访过很多老琴家，一两年走下来，发现弹古琴的老人家们基本没有得老年痴呆症的，你想想每天左右手动着，减字谱记着，怎么可能痴呆呢！
过去广陵著名琴家张子谦老师八九十岁了，还可以自由的弹琴，如今上海的胡维礼老师90多岁了，还在教授古琴！还有苏州的叶名佩老师，年近九十了，经常还可以看到先生在雅集活动时抚琴！我在上海的一位赵姓师姐，退休之后开始学习古琴，由于孩子已经上大学在外地，退休后时间充裕，每天练习七八个小时，现在不到六十岁，20多首大小曲目曲曲拿手，在师门里也算是佼佼者了！所以说呀，没有老掉的人，只有老掉的心态，心态好，70岁开始学古琴都不晚！