“
我听说过的最可爱的芦笙起源故事，这个传说最有意思的是那些神出鬼没的妖怪，它们不但不那么可恶，反而显得调皮捣蛋。这样可爱的妖怪形象就是我们苗家人对待自然的态度。
”
云南的苗族菇凉龙芳这样说，同时也发来了她为这个故事创作的插画——精致隽永的风格令人印象深刻。
“呵 呵，妖 怪 们 学 不 会 芦 笙！”
苗 族 芦 笙 起 源 故 事
古时候，生活在深山里的苗家人靠打猎为生。男人外出打猎，女人就在家里做手工带孩子。有时男人一走就是一两个月，女人在家等得心慌，怕他们被野兽伤害、怕森林里的妖魔鬼怪出来害人、怕男人找不到回家的路……
一次，男人临走时对女人说：“我们要去远处打猎，不知道哪天才回来。如果听到对面山垭口有人吹口哨，你们就赶紧来接我们。”说完男人们就相约着上山了。不料，这话被躲在树林里的妖怪偷听到了。
过了几天，妖怪跑到对面山垭口，学着人吹起口哨来。村里人听到口哨声，以为男人打猎回来了，大家兴高采烈奔走相告。女人和老人们带着孩子来到山垭口一看，全都吓得喊爹叫娘的跑回家里。
又过了几天，男人们抬着猎物回来了。他们在山垭口吹了半天口哨也不见有人来接，只好把猎物分了各自回家。在家里，男人听说了妖怪干的坏事，都很纳闷：妖怪怎么会吹口哨呢？
没多久，男人们又要上山打猎了。他们对女人们说：“既然妖怪已经会吹口哨了，这次我们回来改吹木叶，你们听到山垭口有人吹木叶，就来接我们。”没想到，这话又被妖怪偷听到了。
才过了两天，女人们就听到山垭口吹起了木叶，大家赶紧来到山垭口，又看见那帮披头散发、满嘴血红的妖怪洋洋得意的站在那里。大伙儿一哄而散。
第五天，男人们带着猎物回来，在山垭口吹起了木叶，女人们也都听到了，但是谁也不敢出门。男人们没有办法，只好平均分配了猎物各回各家。女人一五一十把妖怪吹木叶的事告诉男人，男人们更加奇怪了：妖怪怎么连木叶也会吹啊？！
几天后，男人们又要去打猎了。这次，他们私下里琢磨出了新的联络方法。大家砍来竹子锯成小节，在竹子的另一端钻个小孔安上，做成单管洞箫，用吹洞箫的方法来和族人们联络。这下子可把妖怪们难住了，它们虽然面目可憎，却是笨手笨脚，怎么也做不出那样精巧的洞箫。
从此，苗家的男人们就以吹洞箫的方式和族人们联系。每次打猎回来，老老少少聚在一起，围着篝火，吹起洞箫，唱歌跳舞庆祝胜利。然而，单管洞箫毕竟音色单调、音量微弱，经过人们不断改进，单管洞箫从一管、二管……直到六管。为了方便吹奏和携带，人们又砍来杉树掏空中心，把洞管插进去，这样吹奏起来更加美妙动听。
后来，芦笙成为苗家人联络情感和聚会场合必不可少的乐器，世代相传。
图文 / 龙芳
音乐 / 杨胜文-西部苗笛Ⅰ
编辑 / 小娴
延伸阅读：
过去的文化将变成一堆瓦砾，最后变成一堆泥土。但是，其精神将萦绕着泥土。（路德维希·维特根斯坦）