祝福白玉挂件 议价 同意交易
材质：新疆和田籽料
尺寸：42×28×13mm
重量：22.7g
说明：节节而高，升一等境界，是为竹之本意。此件白玉挂件构思朴实大方，玉质细腻，一面满金红皮。作者巧思精作，取竹节作意象，配以双“蝠”，意在祝福。加之玉石色泽凝润，整体风格古雅而大气。
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白玉摆件 议价 同意交易
材质：新疆和田籽料
尺寸：43×100×33mm
重量：121.0g
说明：在中国传统纹样中，鹤与鹿，是古来象征长寿的瑞兽，有其吉祥瑞丽的寓意。因而鹤鹿同春，总是寄托人们企求国泰民安、长寿喜乐的美好愿景。此把件此作玉料纯净无瑕，油润洁白，将红皮俏色为鹤顶，色泽对比鲜明过度自然。仙鹤身上鳞羽一丝不苟，逼真生动，白鹿曲颈回望，柔美呈流线型，动感十足，让人观之动容。
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清康熙•郎窑红釉梅瓶 议价 同意交易
说明: 此瓶小口、唇边，短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，色彩绚丽，红艳鲜明，瓶口红釉浅淡，至肩部逐渐深红，渐变效果更显迷人红色，且具有一种强烈的玻璃光泽，釉汁厚，底部施白釉，无款。梅瓶以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。
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民国•王步绘青花双禽图琵琶尊 议价 同意交易
说明：此拍品选用吴霭生“玉凌窑”瓷胎，造型简约，体量小巧，置于掌间，实令人不忍释手。小尊通体釉色润白细腻，外壁以青花绘花鸟图一幅，画中自上而下一枝桠，盘踞图中，叶小而繁盛，仿若微风拂过，慢摆轻摇。雀鸟一双立于枝头，相对而望，似有不尽欲诉，两只雀鸟绘画精巧之至，细观其翅羽翎毛，短喙圆目，虽同用一青花绘就，却见深浅浓淡，取法自然，全然不似由笔绘就，仿若瓷胎之上，釉水之下生长出来一般，不由得使人感叹“青花大王”之笔韵精妙。足以窥见一代青花大师精湛的造型功力和深邃的艺术修养。
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清•铜鎏金药师佛坐像 议价 同意交易
说明：药师佛全称“药师琉璃光如来”、“大医王佛”、“医王善逝”等，为东方净琉璃世界之教主，因能为众生解除病痛故名。此尊佛像铜鎏金而成，肉髻高立，顶有宝珠。面相饱满俊朗，双目微闭，白毫凸起，双耳垂肩，慈祥庄严之相十分凝重。其身子半袒露，身披袈裟，衣袖宽大，裤裙层层迭置，流畅铺散于身前。衣襟、裤边錾刻有装饰花纹。左手腹前托持药钵，右手持药丸置于右膝，结跏趺坐于高双层莲瓣座。整像着衣处鎏金，金水厚重，色泽光亮。面部、右胸、双手、双脚则采用暗金色，以示区别。铸造精致，庄重雅致，神韵十足带有蒙古造像特征。
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大宋天圣八年柴窑 议价 同意交易
说明：此藏品高15.8cm底径4.6cm高15.8cm底径4.6cm，柴窑的特点，古人集中地概括为一句话，12个字，即"青如天、明如镜、薄如纸、声如罄",但其他资料记载也有多种，在颜色不光只青色，还有黑、黄、白、酱釉、芝麻酱色多种。如乾隆咏柴窑诗句中，称清宫所藏几枚柴窑皆黑而无青者，清人杨望泰就认为柴瓷"其色黄".《古玩指南》曰："所谓'青如天'乃淡蓝之青瓷也，柴窑以天青色为主，其他尚有虾青、豆青、豆绿等色，又有一种不上釉者，呈现黄土色，即后代所谓铜骨也。"乾隆《咏柴窑碗》曰"足土口铜","夷门广牍载，柴窑世传周世宗时所烧，天青色滋润细媚有细纹，足多粗黄土。"在器型上，清宫中旧藏柴窑碗数枚，据记载还有瓷枕等其他器型。此款藏品是大宋天圣八年柴窑不可多见珍品。
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明中期•青花缠枝花卉十字杵纹卧足碗 议价 同意交易
说明：此卧足碗心以青花绘结带十字宝杵纹，外壁绘缠枝菊花纹，整体青花发色明快，呈色稳定。所绘纹样源自明代宣德、成化时期。金刚杵为密教法器，象征摧灭烦恼、执念，为明清两代君主修习佛法的器物，其纹样也成为流行式样，装饰于不同材质器物之上。
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