巫山官阳香亭子,因这个墓而著名……

谭秀安杜氏合墓位于巫山县官阳镇雪马村1组，坐南朝北。墓碑立于清代辛巳年（光绪七年，1881年），是谭秀安与三夫人杜氏的合葬墓，因该墓曾建有香亭，现已毁。年长日久后，人们就习惯把这里称为香亭子，形成了一个比较著名的小地名。

谭杜合墓墓碑主体保存较好，为五间六柱、四重七檐石质牌楼结构，檐下有碑、檐上有鸱吻圆雕。墓顶为庑殿顶，四条垂脊起翘，主脊是墓冠，为笔架型圆雕，左右是鱼尾龙头的鳌鱼，相向拱宝，宝为两束腰葫芦型，寓意双龙拱宝。墓通长8.0米，宽5.8米，高4.8米，占地约150平方米。主间有碑三层，次间有碑二层，梢间有碑一层。碑两旁有落地望柱和八字形抱鼓，右边的望柱和八字形抱鼓已毁，现存的左望柱的柱头为盛开的圆雕莲花，柱的正立面阴刻楷体楹联；左抱鼓为龙拐子抱鼓，鼓面浅浮雕回头的鹿。

吴剑波  摄

底层左梢间碑面为浅浮雕神话故事，有胁生双翼、遍体风雷、手拿黄金棍的雷震子；有坐骑雄健、右手持旗、左手持棍的姜子牙；有手持金箍棒的孙悟空；有头戴乾坤圈、臂绕混天绫、脚踏风火轮、手持火尖枪的哪吒。

底层右梢间碑面为松树、摇钱树和仙人煮茶浅浮雕。

底层左右次间为墓志铭，四根边柱上有楹联。

左右次间的墓志铭为谭秀安及其三夫人杜氏合传（列举人的事迹，合列于一传，称为合传）墓志铭，为其生前所刊，即光绪辛巳年（1881）七月刊立，墓主人的去世时间留为空白，在死后没有补刻。墓志铭辞藻华丽，为谢邦颖撰写并书于碑上。谢邦颖为清朝拔贡生，光绪《巫山县志·选举志》载：“谢邦颖，同治十二年，癸酉科选拔”。谢邦颖与谭秀安为同乡，字里行间极其推崇，称其为“巨富之过人”。墓志铭中载明，谭秀安始祖于明朝洪武初年移居四川巫山定居，历经数代传承，至谭秀安一代。谭秀安生于“道光辛巳岁六月廿四日子时”，即公元1821年6月24日，“有过人略，躬亲耕作，善理家政，不数年，家称素封”，素封是指资财丰厚的富人。其“忠厚传家、勤俭持己、于世无争、于物无忤”的品性，使其成为一代杰士。

通过此碑文，再次证明，明朝初年的“湖广填四川”移民，在官阳雪马、平河陶湾、竹贤下庄（陶湾和下庄另文介绍）等这些边远地方，躲过了明末清初的战争灾难，其后代延续至今。

底层居中的主碑，两上角有卷轴角替。碑芯刊刻“皇清例赠登孺仕郎人谭公母讳秀安杜老大人太君碑”。左右各刻有儿子、孙子、女儿、女婿等人名。

在二层明间有“山水清音”字匾，为内外两重边框横匾，匾的内边框的四个角有雕花抹角，外边框为回纹和花草浅浮雕。匾的上枋是戏剧舞台和人物浮雕，共有11个人，左右两边的一个站在刻有团寿的桌前敲锣，一个站在挂钟的檐下敲钟；居中的人为长胡须，左右各列4人，各显神态，似在商讨大事。匾的下枋是龙拐子纹和人物浮雕纹。

二层两次间为诗文碑，各有草书诗一首。

右碑诗：垣日涉以成趣，门虽设而常关。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。偶成

左碑诗：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此曲只应天上有，人间能得风回闻。孙秋天

右碑诗出自魏晋陶渊明辞《归去来兮》：“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。意即天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。

此诗寓意谭秀安及其三夫人的墓室环境幽雅，死后住在这个院子般的墓室里，如倦鸟归家，悠闲地歇息。

左碑诗前两句出自唐代李白的《春夜洛城闻笛》：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

后二句出自唐代杜甫的《赠花卿》：

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

这样的乐曲只应该天上有，人间哪能够听见几回？此诗寓意墓中的谭秀安夫妇，犹如精美的笛音，人人知晓，只可惜这样的人太少了，难得一见。

明间顶层碑也为字匾，为三龙竖匾，左右边带各镂空浮雕一条升龙，匾头镂空浮雕一条龙头为正面的龙，匾舌有海浪浮雕。匾芯阴刻“覆夏屋”三字。“覆夏屋”意即庑殿大屋，“言乃为魂造作高殿峻屋，其中广大。”（王逸注《楚辞•大招》）《礼记•檀弓上》：“见若覆夏屋者矣。”郑玄注：“夏屋，今之门庑也，其形旁广而卑。”因而，覆夏屋即高大如庑殿的碑坟。

竖匾的两边各有一个头戴官帽、身穿长袍，玉带束腰的官样人物浮雕，均有长须及胸，如戏剧中的高官，上唇湖须两边分，露出嘴唇。

谭秀安及其三夫人墓，不仅高大，而且雕刻精美，形象分明，承载着中华传统文化，且有墓志铭作为辅助研究，具有较高的史料价值。