提及云冈石窟，几乎所有去过的人都会惊叹于这座艺术宝库整体的鬼斧神工。要说到哪一所石窟最为印象深刻，除了“昙曜五窟”的“雕饰奇伟”，还有第五窟的阔达宏伟，第六窟的精美绝伦，以及色泽艳丽的“五华洞”等等。
若要是说起第七、八窟，似乎就没有什么太深的印象。除了因为风化原因许多看不清原貌外，其实在七、八窟内保存下来的，其精彩程度与其他诸窟也是不遑多让。
与早期工程“昙曜五窟”内高大雄伟的佛像占据洞窟的主要空间相比，七八窟为殿堂式，平面呈长方形，分为前后两室，前室只有两侧墙壁无门窗和顶，后室则有门窗和窟顶。窟顶采取了中国传统木结构建筑平棊凿井的式样。
从七八窟开始，大量的中国传统手法融入，是北魏艺术走向民族化和世俗化的开端。在石窟的壁面分层分段，形象雕刻出了许多故事。
七窟前室东西两壁雕有佛本生故事，但均已残毁。后室北壁开两层大龛，上部为交脚菩萨两侧为倚坐佛，再边上为思惟菩萨。半跏思惟像广泛流行于犍陀罗、中国及日本朝鲜的菩萨造像，其右腿支于左腿，右手支颐作思惟状。这种形象最早出现于犍陀罗，通常认为是释迦成佛前身为太子苦思人生哲理而开悟的情景。但是这种思惟像在印度本土却很难看到了。上部佛龛为帷幕龛，龛楣方格内各雕一飞天，其上侧雕伎乐列龛，其下侧雕帷幕，间以兽头与飞天，帷幕下角雕有童子托卷帷幕。尤其在交脚菩萨右侧有形象威武生动的狮子，技艺细腻高超。
明窗两边窟壁的造像内容相互对称，北部各雕一尊供养菩萨，头戴高冠，身披络腋，下着长裙，站于束帛座上，南侧下部雕山岳，上部雕菩提树和禅僧，菩提树交绕于拱顶，神僧则神情恬静。
在七窟南壁明窗与拱门之间雕刻华丽，设计精巧。上下分别雕有莲花纹带与忍冬纹带，这种中国化的装亦为最早出现在云冈。下侧中部雕有摩尼宝珠，两侧分别有伎乐六躯，分别持海螺、横笛、排箫及竖笛等演奏飞舞。上侧帷幕龛内雕六供养天，胡跪面对，虔诚供养。供养天头束高髻，身披络腋，颈饰项圈。臂佩镯钏，彩带翻飞，长裙曳地，眉清目秀，体态丰盈。为云冈石窟中雕刻艺术的精品。其其美丽造型博得了“云冈六美人”之称。
窟顶为平棊藻井式，分为六格，每格中心雕有莲花，四周雕以飞天环绕。这些成对的飞天以婆娑姿态盘旋空中，或共托莲蕾，或同举宝珠，或叉腰，或拱手，动作协调飘然曼舞。
这些飞天神情欢快，姿态娇媚潇洒，使得窟内生气盎然。