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精读红楼|第三十六回:宝玉爱情与婚姻的定局

2022-09-03 21:20:02

周汝昌在多本著作中,都表达了他对《红楼梦》结构的认识。他认为,《红楼梦》具有非常严密的结构特征,全书不仅是“大对称结构”,而且:

是“十二乘九”为结构法,就是以每九回书构成一个“单元”,到第十二个九回完毕,即一百零八回时,全书收煞告终。

这个说法,虽然遭到不少红学家的非议,但是在我看来是不无道理的。这一发现是在对文本敏感的阅读体验而得出的,是不可多得的发现,对于从大视角角度深入理解《红楼梦》全书具有指导意义。

按周汝昌的理论,从第二十八回(蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串)到第三十六回(绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院)就是九回书构成的一个“单元”。

我们可以发现,这九回的大部分情节,都是在讲宝玉的事情,可以称为“宝玉正传”。更加深入考察,甚至可以发现,这九回更精确的主题,是讲宝玉的爱情与婚姻。此“单元”前一回是讲宝钗黛玉,后一回是讲群结诗社,重点都不是落在宝玉身上。而且,本文要精读的第三十六回,正是逢“九”的“重要关目”,可见该回的重要性。

其重要性体现在哪儿呢?通过这个“单元”的前八回的铺垫,包含很多内容,比如气了黛玉、恼了宝钗、撵了湘云、死了金钏、骂了晴雯、踢了袭人,连同自己也因为外交戏子和内辱母婢而遭受鞭笞,可谓是高潮迭起。可到了第三十六回,再回头看,一切感情纠葛都归于平静了,都有了一个小节点,宝玉的感情与婚姻,在这一回中也成为了定局。

其中,本回回目中的“识分定”三字,也足以说明《红楼梦》作者的意图。此回之后,宝玉的爱情与婚姻发展方向,已不再是重点。以后的情节,都是为了落实到此回的定局之上。

难能可贵的是,《红楼梦》把宝玉的爱情与婚姻、灵与肉是分别反映的,这点完全超越了此前中国古典小说灵与肉不分、爱情与婚姻等同的烂俗范式。

就贾宝玉个人来说,黛玉代表着他的爱情,宝钗代表着他的婚姻,袭人则代表着他的妾侍。本回可以很容易地看出,作者是分为三部分书写:

第一部分,写王夫人与王熙凤等谈论贾府月钱问题,实际却主要是侧面描写袭人的地位确定问题;

第三部分写龄官。我认为,龄官这个人物形象不仅具有独立的表征意义,而且具有情节推动作用和人物象征意义。

这种结构安排,可见《红楼梦》作者写作技法的纯熟。当然,三部分并不是泾渭分明的,而是互相钩带牵连的,使得不仅结构一丝不乱,而且情节连续不断。

下面就这三个人物分别分析,看作者如何把宝玉的婚姻和爱情“分定”的。

此回开始的一出大戏,就是讨论月钱问题。明着就是一次财务会议,可是最终却开成了一次人事会议。连脂砚斋这样的糊涂读者,都批曰:

夹写月钱,是为袭人渐入金屋地步。

当然,这一部分也反映出了其他的一些矛盾冲突,比如凤姐仆妇下人的投机钻营、凤姐的趁机受贿、赵姨娘与凤姐的矛盾等,但最主要却是脂砚斋说的――确定袭人的地位问题。

其实,脂砚斋说的也有不确切处,袭人不是“渐入金屋地步”,而是名分已经就已入金屋了。打个比方,就好像侯亮平虽调任的是汉东省反贪局局长,却享受副厅级待遇。可见,袭人如侯亮平一样,是被领导委以重任的人才。

可以看出,这是一次以人事任免为主、财务汇报为辅的人民代表大会常务扩大会议。对于袭人的人事调动,各与会代表都表了态。可是,仔细的读者会发现,这次会议的程序是否符合法律规范呢?我们来分析一下。

我们先来还原一下本次人大会议的背景。时间:农历五月;地点:王夫人房里;会议主持人:王夫人;主要汇报人:王熙凤;出席本次会议的代表有:王夫人、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗、林黛玉等。

本次会议的发起人是王熙凤,原定议事事项只有一项,那就是王夫人房里大丫头职位补缺一事。由于前任大丫头金钏生活作风问题,遭到罢免申斥,人不堪其辱,投井自尽,所以导致夫人房内正局级待遇月银一两大丫头职位空缺。

王熙凤故意迁延时日,让那些想趁机补缺升迁的把礼送足了,才回禀王夫人,提出决议此事。要知道,这是王夫人房里的事,凤姐只有举荐权,而没有任免权。所以,那些挤破脑袋送礼的,即便没有达到目的,要怪也怪不到凤姐头上。因为肥缺只有一个,最终任免权只在王夫人手里。

本来凤姐的如意算盘是,向王夫人提交一个议案,王夫人指定一个人选,定下来也就结束了。无论定是谁,轻轻松松,自己的财也发过了。此一事倒也出乎凤姐预料,王夫人竟然提议职缺由玉钏兼任,一人挂双职,一人拿双薪。这倒于凤姐没有大相干,本来她就稳操胜券的。

可是让凤姐猝不及防的是,王夫人突然加了一个会议议项。王夫人一句“如今赵姨娘、周姨娘的月例多少”,开启了本次会议的临时第二议项:财务汇报。

通过汇报各房人事情况与月钱发放和王夫人的事务讯问,这一通下来,纵然是女中豪杰也累得不轻,终于知道原来是背后被人告了刁状,被人阴了。又热又累倒放在一边,心高气傲如凤姐,这口气如何能咽得下!骂几句还算轻的,少不得日后报复,撂下狠话:

这次会议就完了吗?人说凤姐聪明,其实更聪明者是王夫人。一开始凤姐要讨论的是金钏的补缺,王夫人不按常理出牌,让玉钏拿了双分子,这就开了一个先例,打破了凤姐的规矩:

“什么是例,必定四个五个的?够使就罢了。”

这个凤姐倒不在乎,然后王夫人用赵姨娘作枪,把话题从玉钏的月钱,引到姨娘们的月钱上。王夫人说有人抱怨短了钱,王熙凤自以为是被赵姨娘黑了,说了一大套,显得左支右绌,也终于应付下来。可是没想到,这都是王夫人的铺垫。最重要的事在最后一件,最后一个会议议项:袭人问题。

大家试想想,整日晨昏定省,怎会不知道贾母房中丫鬟配置?既知道,如何还要明知故问?只是为了引出袭人,因为毕竟袭人还是在贾母房里的人,组织关系还在贾母处,只是借调到宝玉房中工作。提到贾母处的大丫头,必然要提到袭人,因为袭人这种情况太复杂太特殊了。

看看,整个过程行云流水,不着痕迹,凤姐被牵着鼻子走,还不知道王夫人的目的究竟是什么呢!凤姐还说出“还是老太太的话,别人如何恼得气得呢”这样的话,以为还是赵姨娘要为贾环争福利呢,完全意会错了方向。看到凤姐有多傻了吧!聪明得分和谁比!

“明儿挑一个好丫头送去老太太使,补袭人,把袭人的一分裁了。把我每月的月例二十两银子里,拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘周姨娘的,也有袭人的。”

为什么说无法否决呢?起码明面上,全了老太太,便宜了官中,一举两得,大公无私,别人如何敢说什么呢?果然,结果是全票通过。凤姐是一一答应,薛姨妈说:

可是王夫人这样的提案,目的是什么呢?至少达到了三个目的:

一、确立了袭人准姨娘的地位。“二两银子一吊钱”,这是姨娘级别的标准待遇;虽然是大丫头的职位,官衔与官俸却已经是姨娘了。

二、把袭人的组织关系从贾母名下转到自己名下。以前是贾母房中的人,而今由王夫人发工资,属王夫人直接管辖,更加方便控制袭人。

三、收买袭人之心,掌握了主动权。贾母把袭人给宝玉,当然也有此心,不过,王夫人这样提前一步行动,显然占据了主动地位。

袭人在不知不觉中就获得了如此提升,距离自己的职业规划又近了一步。宝钗、黛玉皆争相向袭人报喜,这样的荣耀当然不是天上掉下来的,也全靠袭人自己的努力。先是抛开故主贾母,投身王夫人,以宝黛之事先纳投名状,又极尽邀功之能事。

获得这样的结果,即便没有人向她报喜,她也早料到八九分。前几日,太太不还打发人,指名给自己送来两碗菜来吗?这明显就是一个极好的暗示。

当王夫人、袭人都应该志得意满的时候,我们反过来再来分析,这次人事任免是否程序合法呢?第一,袭人的组织上级是贾母;第二,袭人的直接上级是宝玉。这两人都不在会议出席之列。

最关键的是,贾母是人大主席。人大主席缺席的人大会议,还是袭人的组织上级,就这样被瞒着,失去了一个得力干将,失去了一次一票否决权。在这次事件中,王夫人完胜,王熙凤当了一次枪,贾母惨败。不得不说,这是老祖宗的一次挫败。

薛家一家人为什么要进京?最直接的原因是,薛蟠与人争香菱打死了人,为了躲官司。可是这并不是主要原因。因为,如果只是为了出去躲躲,薛蟠一人出去就行了,没有必要一家人兴师动众赶往京师,这样动静反而不好。更何况,薛蟠根本没有存心躲官司,明文说:

素闻得都中乃第一繁华之地,正思一游。

却是为了游山玩水。当然还有其他原因,比如探亲,贾家、王家皆有亲戚在京;还有销算旧账等,但这都不是最要紧的事。最主要的原因,还是送薛宝钗待选。

那在宝钗心中,是怎么想的呢?

首先,她对做了皇妃的元春是羡慕的,否则怎么会突然向宝玉说一句:

“谁是你姐姐,那上头穿黄袍的才是你姐姐,你又认我这姐姐来了。”

平日,宝玉姐姐长姐姐短的,也没见宝钗发此感慨。

其次,宝钗对宝玉是不大看得上的。宝钗心系薛家兴衰,明知薛蟠靠不住,只能靠自己,所以对贾宝玉这样的混世魔王,也是有所轻视的。

可是,天不遂人愿,待选失败贵妃梦破灭之后。让宝钗只能退而取其次。第一,贾府虽然没落了,也还是薛家旧亲,还可依靠;第二,宝玉有个好模样、好性情;第三,宝玉只要好好调教还是有改过的希望,更何况本性聪明灵秀,所以宝钗至少劝导过三次;第四,宝玉天生含玉,虽然这不是玉玺的玉,倒也应了和尚的寓言。

虽然宝钗性情温良和顺,似乎没有很大变化,但是她毕竟是一个少女,当她存心“退而求其次”的时候,也会慢慢地产生情愫,也能稍稍看到这个冷美人灵动的一面。在宝钗对宝玉留心之后,也偶出刻薄之语,神似黛玉。比如第二十八回,宝玉对宝钗说:

“你抹骨牌去吧。”

“我是为抹骨牌才来了?”

此处“金针暗度”怎么解呢?首先,可以从内容上来说。宝钗去看宝玉:

只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,因又见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。

这个举动,对于薛宝钗来说很是难得的。若非对贾宝玉有情,偶尔忘情,绝不会如此唐突。连贾宝玉听到此景,都担心是“亵渎”了她,可见这个在如今看来很寻常的事情,在当时是颇具暧昧色彩的。

理解这个情景,可以分四个层次:第一层,午间暑热,旁人都睡了,男女共处一室,从封建礼教来讲是不妥的;第二层,宝玉熟睡,坐在袭人刚刚坐的位置,袭人所坐距离宝玉应该是很近的,因为她要替宝玉赶虫子;第三层,接替袭人为宝玉绣肚兜;第四层,所绣图案却是一对鸳鸯。

此情此景,怪不得黛玉见了也要冷笑。另外,还有一些情节,也能略微感受到宝钗的感情,比如宝玉挨打后,最先去探视的是宝钗。

“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”

无疑是对宝钗营造的氛围的破坏。从此可会意出,宝玉与宝钗在婚姻意愿方面的冲突。一个骂道,一个怔了。

金玉姻缘这个颇让人生疑的传说,像是横亘在宝玉和黛玉之间的大山。通过此回前宝黛三番五次的爱情摩擦,黛玉对宝玉已冰释疑惑。黛玉从此开始自叹身世,无父无母,就是说明宝黛爱情之果已经成熟,思父母,正是念婚姻。

而宝玉喊出这句话,可见,不仅对宝钗从来没有想过婚姻的问题(比如,前文宝玉说:“我常常和袭人说,明儿不知那一个有福的消受你们主子奴才两个呢。”),甚至还有排斥拒绝的情绪。

这对于宝钗来说,待选失败,又在宝玉这儿遭遇感情挫败,不能不说这是一个很悲哀的事,读者当报以同情的态度。

可是,聪明实用的薛宝钗,才不会像黛玉那样一条道走到黑,既然在宝玉身上得不到爱情,反正自己要的是婚姻,故而以后宝钗就采用迂回策略,宝钗知道谁在宝玉的婚姻问题上说了算数。

其次可以从象征意义上看。一个少女为一个男子绣鸳鸯,由于鸳鸯这个象征性极强的中国传统符号,很容易想到作者要暗示什么。由此可见,宝玉的婚姻也就像这个情节一样,宝玉在浑浑噩噩中,宝钗在一不留意中,两人就结合了。可是结局如何呢?那就是宝玉“梦兆绛云轩”所要表达的象征意义了。这个婚姻,犹如南柯一梦,终将以悲剧结局。

作者唯恐大家不知道,宝钗与宝玉即将到来的婚姻,是没有感情基础和互容观念的结合,在本回开篇故意生生加入一段声明:

或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,只说:好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!

从这种严厉的批评可以看出,二宝之间的分歧与矛盾是不可弥合的。他们的婚姻,即便有封建礼教与家族成员的支持,也:

其实,宝钗追求婚姻得到婚姻,黛玉追求爱情得到爱情,宝玉由色入空得到超悟,有因必有果,每人都得其所哉。可是在我们看来,却是每人都悲剧色彩浓重。可见,作者通过宝黛钗之间的感情纠葛,向我们传递了一个多么深刻的人生思考问题。

龄官这一形象,出场不多,着墨不多。最主要的事迹,也就四个字而已――划蔷、拒唱,可是却很能为读者留下深刻的印象,这不能不说作者的写作水平之高超。

之所以这两件事都给读者留下很深印象,除了文字语言等形式上的纯熟与鲜明之外,还在于他们都在推动情节发展方面发挥了很大的作用。龄官与贾蔷的爱情插曲,无头无尾,好像从天而降,可是读者并不觉得是连缀多余,“划蔷”和“拒唱”缺一不可,他们已经与作品主线和主题融为一体。

就“划蔷”和“拒唱”这两部分来说,也是要对照联系观看,方能看出其中的奥妙。龄官这个人物形象身上,最可注意的就是她鲜明的个性和深深的痴情。其实还有一点是难能可贵的,竟然有着非凡的见识,或说是觉醒意识。

宝玉一时兴起,想听《牡丹亭》,就到梨香院找龄官。宝官玉官见宝玉都笑着让座,独在龄官面前遭受冷遇,不仅不理宝玉,还拒绝了宝玉求她唱戏的请求。龄官还说:

“前儿娘娘传进我们去,我还没有唱呢。”

可见,她不仅拒绝过宝玉,还拒绝过娘娘。而且应该还记得,在龄官第一次出场时,元春命她唱《游园》《惊梦》,龄官却以“此二出原非本角之戏”为由执意不作 ,表现了她认真、倔强和不肯曲意逢迎的性格。

可见,龄官虽出身优伶,却有着罕见的独立人格和独立思想。这在当时社会的上层人群中犹不多见,却在这个卑微的生命身上闪现,不能不让读者注意到她的光辉。

龄官对贾蔷的痴情,尤其令人动容,就那个“划蔷”的场面,接连划了几十个“蔷”字,可见其用情之深了。另外,贾蔷要去为她请大夫,她又怜惜冒着“大毒日头”,这份痴情也堪比黛玉了。所以,贾蔷与龄官的爱情,是《红楼梦》中很感人的一对。虽然作者没有明确写这份爱情的结果,但据推断,大概也是悲剧结局。

从来未经过这番被人弃厌,自己便讪讪的红了脸。

又看到龄官与贾蔷百般缠绵,像是看到了自己,由此从中顿悟:

哪有天下的眼泪都来葬自己的道理,各人只能得各人的眼泪,各人珍惜各人的情缘。

我们来看,龄官的冷落与龄官的爱情,给贾宝玉心理上造成了什么样的影响?“龄官划蔷痴及局外”是在第三十回,此时的宝玉对女儿还是:

呢而敬之,恐拂其意,爱博而心劳,而忧患亦日甚矣。

对清净秀丽的女儿,常常产生爱慕之心。在此之前,不说对黛玉宝钗各怀仰慕,对袭人晴雯百般宠爱,甚至于还与金钏调笑,对素未谋面的傅秋芳心生遐想。其实看到“龄官划蔷”,宝玉“痴及局外”,不也是他“爱博”的表现吗?他那段著名的“泪葬”高论,更是其泛爱心理的反映,直到看到龄蔷爱情才使他幡然醒悟,明白各人只能各得眼泪罢了。从这个意义上来说,龄官无疑是贾宝玉的爱情启蒙者的形象。

在本回之前,特别是集中在第二十七回与三十五回之间,经过相互试探、曲折龃龉,双方终于互相明白了各人心思;第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”,和第三十四回宝玉赠帕定情,标志着宝黛爱情进入了一个全新阶段,即稳定发展的成熟阶段。但是,真正使宝玉的思想净化,并使其情爱观升华的,却是龄官爱情,第三十六回才是宝玉情感发展历程的分水岭。

至此,宝玉和黛玉的心都安定了下来。宝玉全身心地关心爱护黛玉,黛玉再也没有对他猜忌生疑。他们的爱情,进入心领神会、两心默契的平静阶段,再也没有了以前“三日好了,两日恼了”的情况。

世人对于林黛玉的刻板印象――刻薄小性也几乎不见了。然而,另一种更大的压力随之而来,那就是封建婚姻制度和传统观念对二人精神上的压迫,比如黛玉之后频频思及自己孤苦无依的身世,正是为此。

龄官爱情不仅独立成篇,自身具有感人肺腑的力量,还是促进宝黛爱情发展到一个全新的成熟的阶段的催化剂。龄官个性不仅对读者产生了极大的魅力,而且对宝玉的感情观也具有极大的启蒙作用。

自清朝以来,就有人认为龄官无论在容貌上还是在性格上都有几分像黛玉,包括龄官对待贾蔷的爱情表达方式也很有几分相似。如涂瀛《红楼梦问答》,就认为龄官是林黛玉离魂影子,贾蔷和龄官正是宝玉和黛玉的近影。

有人说,黛玉不如宝钗识小惠全大体,看到龄官的处事态度,或许能有几分启发。以爱情为上者,天下人皆不在自己眼中了。另外,龄官由笼中之鸟所生出的:

“你们家把好好的人弄了来 ,关在这牢坑里学这个劳什子还不算,你这会子又弄个雀儿来,也偏生干这个!”

敢视诗礼簪缨之族、温柔富贵之乡的贾府为“牢坑”,这声音真是振聋发聩。这种特立独行的识见与自觉意识,在当时实在难能可贵,由此生出的自怨自怜,也与黛玉有许多相似。

本回所记,均是关乎全局的大事,虽然没有黛玉出场,但龄官的这个象征意义,当是作者有意为之。使龄官代黛玉出场,为的是把宝黛爱情作一小结。龄官的爱情与宝黛爱情,当然有稍许不同之处,但其悲剧意义却可以相互映照,更加彰显。

本文只是从宏观把握本回,提取出其中比较重要三个话题作为讨论。其实本回中的内涵还不只如此,比如有多处宝玉表达了自己的思想,这也是值得深入分析的地方。

通过以上分析,本回的确是一个大关节,宝玉的思想上了一个台阶,袭人的准姨娘地位得以确立,宝钗与宝玉的婚姻及悲剧色彩也做了暗示,宝黛的爱情进入一个两心相知的高明境界。