南音也称“泉州南音”，是中国现存最古老的乐种之一。南音始于何时，尚无定论，一说可追溯至唐朝。中原汉族移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区。南音响起来，就听到了古中国，悠久而雅致。南音的音色仿佛古画，昏昏黄黄中浮现了枯藤老树昏鸦，浮现了红酥手黄藤酒，浮现了蓝田日暖玉生烟......
泉州南音有深厚的群众基础，作为陶冶情操、自娱自乐的文化表现形式，它与闽南人的生活密切相关，闽南人聚居之地几乎都有民间南音社团。2006年5月20日，第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，。
主要乐器
现在普遍使用的为琵琶（南琶）、尺八（洞箫）、三弦、二弦、拍板（亦称檀板，用五块荔枝木制成，形状与唐、五代拍板基本相同），及打击乐器四宝、双铃、响盏、小叫等，又有南暧和品箫（笛子）、笙、云锣等。
演唱形式
南音“和指”、“奏谱”时，遵循传统是琵琶、三弦居右，洞箫、二弦居左。（以演唱者的左右为准）如加上“下四管”小打击乐器则站在前方两侧或立在后方。演奏“暧仔指”，吹暧（中音唢呐）者坐在洞箫位，吹箫者则在其后。唱曲时执拍板者居中而歌。南音以标准泉州方言古语演唱，读音保留了中原古汉语音韵。演唱时讲究咬字吐词，归韵收音。南曲曲调优美，节奏徐缓，古朴幽雅，委婉深情。
曲目构成
现存指、谱、曲二千首左右。曲目的传承历来以口传心授和手抄曲簿传世。曲簿用“工乂谱”记谱。明代坊间已有刊刻本，在曲词旁附有节拍符号，清中叶的《文焕堂指谱》，才有完整的工乂谱曲本。
指，即指套。有词，有谱，有琵琶弹奏法。原有三十六套，后来增至四十八套。常用于演奏，也作为初学南音的教材，具有教导意义。
谱，亦称大谱。是一种有标题没有曲词的器乐曲。原有十二套，后来又增加几套。以原有的《四时景》、《梅花操》、《走马》、《百鸟归巢》和《阳关三叠》最为著名。
曲（散曲），亦称清唱曲。现存两千首左右。曲词内容大部分取材于唐传奇、话本和宋元以来的戏剧人物故事。部分源于唐宋曲子词及元明散曲。
文化传承
弦管馆、阁社，是历史上南音弦友自娱自乐的组织形式。阁或社是固定的南音团体；馆则是传授南音的临时组织。弦管先生“倚馆”教授学生，每学期一般为四个月。
图释：泉州培元中学开发出泉州第一本中学校本南音教材--《南音生南国》，并形成连续性、长效型、专业化的南音人才培养机制。
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