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笛子曲《红昭愿》超级好听的古风歌曲

2021-12-26 22:21:45

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笛子曲《红昭愿》

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“ 红昭愿 



作者:筱娱姐


一、《红昭愿》--昭君组诗


(一)合欢


骄阳明艳,风徐徐

菱叶萦波,荷颤颤

颔首浅笑珠钗落

君入藕间蔽膝湿


柳得微风,低昂复

吾有君心,昼夜欢

如愿选入君王侧

赐宠封位甘如饴


合欢微漾,树下宴

湘妃舞动,灯酒绿

彩袖举鐏红颜醺

银盘斜偎享合欢


(二)落雁


一入红墙十余载

君心却余二三意

他朝胡人欲和亲

一纸两行定终生


山魏巍,水重重

别后半生难再回

情深深,意浓浓

昔年恩爱休再忆


呵!何其荒唐

汉宫人为胡地妾

唉!何其狠绝

十余载未识君心


梨花飞,利落干脆,

枝头片刻不曾留

昭君别,频频回头

雁过悲鸣颓然落


(三)青冢

世人只道

一花枯可换万物生

一人嫁可得百姓安

谁人怜惜

枯花也曾灿烂盼蝶舞

离人也曾烂漫春心荡


莫讲悲欢与离合

勿谈家国与大义

名垂青史非吾愿

旦享阖欢须臾间


汉宫昭君泽西羌

宁胡阏氏添憔悴

朔漠连天蚀骨寒

故土难回空垂泪


玉关弹泪溅琵琶

唏嘘欸乃口口传

一世深情一世殇

千古青冢千古恨


二、故事背景


王昭君,本名王樯,后改名王嫱,汉族(野史记载为土族),与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁。因相貌姣好,其父一心想她嫁入皇家。恰巧王嫱与成帝于市井暗生情愫,16岁时宠冠后宫封为昭君,,封为宁胡阏氏(胡人的皇后),她带着包括粮食种子、医药等所有的中原文化来到荒蛮之地,所到之处,无不春暖花开,对落后的游牧民族来说,懂得织布耕种与医术的阏氏(昭君)是圣母一样的存在。此后的半个世纪,汉匈之间友好相处,西北无战事。可是呼韩邪单于娶王昭君时年龄已经五十岁甚至可能更大,没有几年呼韩邪就逝世了,由大阏氏的长子即位。王嫱遵照“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。”的习俗,应该下嫁给新单于,昭君难以忍受这荒蛮行径,上书汉成帝,请求返回中原,成帝拒绝了她的请求,敕令昭君遵从匈奴习俗。于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于,十一年后复株累去世,她又被命嫁给新单于,复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子,昭君终于承受不住,彻底崩溃了,她最后服毒自尽,一代佳人就此香消玉殒,命断异乡,空留下一方青冢在大漠深处,令后世唏嘘不已。

(昭君生前具体史实已无从考证,正史因立场问题也有不实之嫌,本文结合野史与历代有关文学作品,合理推测,稍有艺术加工)


三、相关典故传说


(一)苦情花·合欢树

古时,有一秀才,进京考前妻子粉扇指着窗前的苦情树对他说:“夫君此去,必能高中,只是京城乱花迷眼,切莫忘了回家的路!”秀才应诺而去,却从此杳无音信。妻子粉扇在家盼了又盼,等了又等,青丝变白发,也没有等回夫君的身影。在生命即将终结的时候,妻子粉扇拖着病弱的身体,挣扎着爬到那株印证她和丈夫誓言的苦情树前,用生命发下重誓:“如果夫君变心,从今往后,让这苦情开花,夫为叶,我为花,花不老,叶不落,一生同心,世世合欢!”说罢,气绝身亡。第二年,所有的苦情树果真都开了花,粉柔柔的,像一把把小小的扇子挂满了枝头,还带着一股淡淡的香气,只是花期很短,只有一天。而且,从那时开始,所有的叶子居然也是随着花开花谢来晨展暮合。后人自此将苦情树改为了合欢树。


(二)湘妃竹

上古尧舜时期,九座岩洞裏有九条恶龙作乱,致洪水暴涨,百姓流离失所,民怨沸腾。舜帝在关键时刻,扛起救民的大旗,登山惩治恶龙。舜帝有娥皇和女英两个妃子,她们是尧帝的两个女儿,同样关心民间疾苦并支持舜帝救民于水深火热之中。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然了无音讯,她们担心舜帝被恶龙所伤,或者病倒在他乡,或者途中遇险,或者山路遥远迷失方向。忐忑之下便决定前去寻找。她们来到九嶷山上一个名叫三峰石的地方,这里有一座珍珠贝磊成的高大的坟墓,她们感到惊异,询问之下知道了这是舜帝的坟墓,舜帝帮助百姓斩除了九条恶龙,使百姓过上了安乐的生活,可是他却流尽了汗水,趟干了心血,受苦受累病死在了这里。当地人为了感激舜帝的厚恩,为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤衔来灿烂夺目的珍珠撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠墓。舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上,变成了三块巨石。娥皇和女英二人抱头痛哭了九天九夜,把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼睛流干了。最后,哭出血泪来,也在舜帝墓前双双殒命。娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出了点点泪斑,有紫色的,有褐色的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。娥皇和女英抹的眼泪印上了竹子,形成了竹子上像印的指纹;两位妃子眼中流出来的血泪染成上了竹子,形成了竹子上鲜红的血斑。


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