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柳林说书是深受柳林人民喜欢的一种民间说唱艺术。过去柳林说书人几乎都是瞎子，他们怀抱三弦或琵琶，腿上绑着甩扳，一个人边弹、边唱、边说，听众可多可少，人少时场地就设在窑洞里的炕上或地上，人多时就移在院子里进行。过去柳林乡下人很少能看到放电影和唱戏，农村人有时间就是聚在一起听老年人讲古经（今）和（说）西游，有时候一年也遇不到一次听说书的机会，七十年代以来柳林不少县相继成立了曲艺宣传队，随着时间的推移和明眼人的加入，柳林说书在形式上有了较大的变化，单人说书变成了两人对唱或多人走唱，流行的范围也由柳林向周边省份扩散，现在当你行走在柳林任何一个县城的街头或乡镇农村，都能听到柳林说书的录音，一些卖货的店铺为了招揽顾客，也要买上几盘说书的磁带反复不停的播放，那铿锵的三弦声、甩扳声、声声入耳，当你静下心来听上几分钟，就不想再站起来……
柳林说书
柳林最早的说书人，十有八九是瞎子或半瞎子，俗称先生或书匠。说书是他们谋生的一种手段，被人视为下贱的营生，明眼人是不说书的，很长一个时期说书便成了瞎子的专利。他们为了养家糊口，不光说书，还兼搞算命、看病、安神、谢土、保锁娃娃等带有封建迷信色彩的活动，长期在外，由残疾人或乞丐拖着瞎子，常年走村串户，以说书为生。
随着时代的变化，明眼人也加入到瞎子说书的行列中来，给古老的柳林说书注入新的血液和活力，柳林说书在形式上也发生了较大的变化，由原来的一人说唱变为两人对唱或多人走唱，所使用的乐器也不再是单一的曲项琵琶或三弦，二胡、板胡、笛子、扬琴等也参与其中，人数与乐器的改变更加拓宽了柳林说书的表现领域，同时也对书中人物的刻画和环境、气氛的渲染起到了举足轻重的作用，柳林说书分为单人说书、双人说书和多人群口说书三种，曲调也有九腔十八调之说，以平调为主，辅以欢音，苦音调、武调等调式，其音乐曲调的变化在整个说书的过程中显得尤为重要，故事情节的表述，喜怒哀乐的渲染和平仄声韵起承转合，九曲十八调都能表现的淋漓尽致。
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