每年都期待一场雪，
就像等一位久违的故人。
坐于“映雪斋”
不问人间世事，专心抄袭古典
仿佛雪来了，他就来了
这位故人是我们泗泾的一名藏书家-孙道明
在家中有藏书几百万卷，
延接四方名士，阅其藏书为乐。
有造小舫曰“水光山色”，
放于南浦，焚香论古，
萧然自得，不复问人间利钝也。
跟着小编一起穿越时空
进入他的人生轨迹
孙道明(1297～约1376)，字明叔，自号亭云子，又号泗滨老人、在家道人。华亭泗泾里人。早先居住在县城之东，后迁居泗泾之北，构筑起草堂为居室。自幼刻苦攻读经书，专心研究道家学说。成年后酷爱考古研究，对科举取仕不屑一顾。家中置有各类藏书上万卷，每遇秘本，必亲手抄录。至老年更为勤奋，曾在家中专辟一室蓄藏经书、志书、传记、史籍各数千卷，包括占卜的筮史、医药典籍、方术工技的精华和古今名贤的墨迹也广为搜觅。他将各类藏书归纳编类，专辟一室题名为“映雪斋”予以收藏。
书斋之所以题名为“映雪斋”，有说是因为他景仰前人囊萤映雪、苦志笃学的精神；也有说所谓“映雪”，是因室内四壁长窗均糊以白纸，各类书套所悬的洁白牙笺琳琅满目，交相辉映，进入书室有一种“白雪相映”之感，故题此名。
孙道明平日以延接四方名士、校阅藏书为乐，曾造一小舟名为“水光山色”，常与陶宗仪等人共泛，往来于南浦上。当时陶宗仪以词学见长，作词曲，他倚船以洞箫伴奏。
对于二人的这段唱和，曾有这样动人的诗文记载：“……其西九山离立，若幽人冠带拱揖状，一水并九山，南过村外，以入海，西沟塍畎会，隐翳竹树间，春时桃花盛开，鸡犬之声相闻，殊有武陵概，隐者亭云居焉，一舟曰，水光山色时放乎中流，或投竿，或弹琴，或呼酒独酌，或哦咏陶、谢、韦、柳诗殆将与功名相忘，尝坐余舟中，作茗供，襟抱倩旷，不觉度成此曲，主人即谱入调中命洞箫吹之与童棹歌相答，极鸥歌缥缈之思云：如此好溪山，羡云屏九叠，波影涵素，暖翠隔红尘，空明里着我扁舟容与,高歌鼓，鸥边长是寻盟去，头白江南看不了，何况几番风雨，书画依约天开，荡清挥别，有越中真趣，孤啸拓篷窗，幽情远，都在酒瓢茶具，水荭摇晚，月明一笛潮生浦，欲问渔郎无恙否？回首武陵何许！”
清初钱曾《读书敏求记》，著录孙道明所抄书包括三种：《号录》一卷，至正二十二年(1362)抄本，陶《清异录》四卷，《补遗》二卷，至正二十五年(1365)抄本，《临汉隐居诗话》一卷，洪武九年(1376)抄本，时道明年已八十。
《闲居录》亦为钱曾藏书，而《敏求记》不见著录。《敏求记》中《号录》条下钱曾云：“予见道明所钞书不下数十种，皆在崦嵫景迫之年，老而好学，真秉烛之明也。”据钱曾记录，孙道明抄书有数十种之多，而著录仅此三种，或其中不尽为藏，故不见著录。孙道明所抄书见于前人著录者，尚有《衍极》，见《士礼居藏书题跋记》；《北梦琐言》，见《日精庐藏书志》；《玉峰先生脚气集》，见《宋楼藏书志》。各书皆有题记，志抄写年月。
据史料记载，老人年逾72岁，仍耳聪目明，手书细字不倦。有从政者来拜访，他答道：“吾在野而井，草泽老人不问世间利禄。”及至晚年，挟其书砚，复迁城东，租赁草堂仍以“映雪行斋”名之。张雨题《映雪斋诗》“生日定知虚室妙，杀青唯积古书多”。卒后，藏书散佚。其手抄本，藏书家以重价购藏。
孙道明手抄的书稿具有很高的文献价值，其中，元至正十八年抄本《闲居录》于2008年入选第一批《国家珍贵古籍名录》。另外，完成于五代末至北宋初《清异录》也是我国古代一部重要笔记，保存了中国文化史和社会史方面的很多重要史料，书中一半以上的条目分别被《辞源》和《汉语大词典》采录，其价值可见一斑。该书宋本已经不存，而传世各种版本甚多，内容文字差别颇大。现在的通行本是在孙道明的映雪斋残抄本和明代《说郛》抄本基础上形成的。
《闲居录》是元代吾衍的札记手稿。孙道明的抄本为此书现存最早传本。《闲居录》一书内容多为考订、辨析前人著作之语。其作者吾衍，又名吾丘衍，生于世祖至元八年(1272)，卒武宗至大四年(1311)。清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，太末（今浙江龙游）人，寓居杭州。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，一生不求显达，性情狂放。租居陋巷，以教授为业，专事吟咏，有《竹素山房诗集》三卷。
《闲居录》为陆友所得，录而传之。陆友乃吾衍同时人，精于赏鉴书画古器，工篆隶，有《研北杂志》二卷行世。此本卷后有元至正五年陆友跋云：“右《闲居录》，一名《闲中编》，鲁郡吾衍子行所草本，其间多子行手自书。”“此册得之于其从父家，揽其遗迹，使人慨然。”
此抄本不分卷，录吾氏笔记一百零一条。其内容为杂记奇人异事及古文字、古器物考辨之语。《四库全书总目》著录，称其内容虽与作者其他著作“互有出入，盖先记于此，后采入彼书，而初稿则未消除也。然零玑碎玉，往往可采。”“其他杂谈神怪，亦多芜杂，以衍学本淹通，艺尤精妙，虽偶然涉笔，终有典型。”
孙道明的抄本行格款式规整，楷书庄重，字体端劲古雅。卷末题：“至正十八年戊戌之秋七月旦日钞于泗水北村之映雪斋”。
书上钤有：“映雪书堂”、“孙明叔印”、“仇氏仁近”、“鲁郡吾氏”、“辛夷馆印”、“虞山钱曾遵王藏书”、“季印振宜”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等印记，知此本自元以来，迭经仇仁近、吾氏后人、文徵明、钱曾、季振宜、瞿氏铁琴铜剑楼等各家鉴赏收藏。瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》著录此本：“书法古雅，图记重重，可贵也。”
据《中国古籍善本书目》著录，此书还有明末毛氏汲古阁抄本、清吴氏绣古亭抄本、清郁氏东啸轩抄本、清乾隆三十二年赵氏竹影庵抄本、清乾隆四十一年吾氏竹素山房刻本、清光绪二十二年丁丙刻《武林往哲遗书》本等传世。教严厉，经常逃学。15岁时，值深秋，约集群儿，出镇北捉蟋蟀，损坏墓廊，墓主上门责令赔偿，遭母严厉责罚，自此幡然悔悟，刻苦攻读。清乾隆五十九年(1794年)，经乡试中举人。嘉庆元年(1796年)，进士及第，入翰林院为庶吉士，学习满文，散馆投湖广清吏司主事。不久，改刑部司行走，奉派监视行刑。凡发现有冤狱，他必力争复查，，宁可挂冠辞官。后调职去长安，因气质素弱，怯于北地之寒，请假归里。日事吟咏，足迹不入城市。后有邗上(扬州)大府爱慕他的才学，聘为扬州梅花书院讲席。其在授课之余，为当地士绅撰写墓志铭碑文等，收入颇丰，不数年归乡里，仿效谢太傅陶情丝竹。书法宗王羲之，与王梦楼、梁山舟齐名。著有《珠崖吟稿》等。
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